Skip to main content
← Arabic Library

المسائل والأجوبة لابن قتيبة

ابن قتيبة (ت 276هـ)

شروح الحديث422 pagesPagination matches the printed edition

p. 193191 / 422
وإِنَّما هو بمعنى الكاملِ الجَزْلِ من الرِّجالِ (١)، يَدُلُّكَ على ذلك قولُ الشاعرِ (٢): إِنَّ الفتى حَمَّالُ كُلِّ مُلِمَّةٍ ... لَيسَ الفَتَى بِمُنَعَّمِ الشُّبّانِ (٣) وكذلك قَوْلُ ابنِ هَرْمَةَ (٤): قَدْ يُدْرِكُ الشَّرَفَ الفَتَى ورِداؤُهُ ... خَلَقٌ وَجَيْبُ قميصِهِ مَرْقوعُ (٥) وقَدْ يقولونَ للرجلِ الكاملِ: هو فَتَى الفِتْيان، قالتْ ليلى (٦): كأَنَّ فتى الفتيانِ توبةَ لم يُنِخْ ... قَلائِصَ يَفْحَصْنَ الحَصَى بالكَراكِرِ (٧)

Footnotes

(١) في اللسان (فتا): "قال القتيبي: ليس الفتى بمعنى الشاب والحدث إنما بمعنى الكامل الجزل من الرجال يدلك على ذلك قول الشاعر: إن الفتى حمّال كل ملمّة ... ليس الفتى بمنعم الشبان قال ابن هرمة: قد يدرك الشرف الفتى ورداؤه ... خلق وجيب قميصه مرقوع". (٢) لم نعرف الشاعر. (٣) البيت بلا نسبة في اللسان (فتا). (٤) هو أبو إسحاق الكناني القرشي، إبراهيم بن علي بن سلمة بن عامر بن هرمة: شاعر غزل من سكان المدينة. من مخضرمي الدولتين الأموية والعباسية. رحل إلى دمشق ومدح الوليد بن يزيد الأموي، فأجازه؛ ثم وفد على المنصور العباسي في وفد أهل المدينة، فتجهّم له، ثم أكرمه. وهو آخر الشعراء الذين يحتج بشعرهم. توفي سنة ١٧٦ هـ. تاريخ بغداد ٦/ ١٢٧، والسير ٦/ ٢٠٧. (٥) البيت لابن هرمة كما في شعره ص ١٤٣، وانظر تخريج البيت فيه ص ٢٦٠. (٦) ليلى: بنت عبد الله بن الرحال بن شداد بن كعب، الأخيلية، من بني عامر بن صعصعة: شاعرة فصيحة ذكية جميلة، اشتهرت بأخبارها مع توبة بن الحمير. وطبقتها في الشعر تلي طبقة الخنساء. وكانت بينها وبين النابغة الجعدي مهاجاة. ماتت في ساوة بالري نحو سنة ٨٠ هـ. الأعلام ٥/ ٢٤٩. (٧) البيت للشاعرة ليلى كما في ديوانها (قصيدة رقم ٢٠) ص ٧٧ - ٨٣، وحماسة البحتري =

Contents

Edition details

الكتاب: المسائل والأجوبة في الحديث والتفسير المؤلف: أبو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري (٢١٣ - ٢٧٦ هـ) المحقق: مروان العطية [ت ١٤٤٤ هـ]- محسن خرابة [ت ١٤٤٠ هـ] الناشر: دار ابن كثير للطباعة والنشر والتوزيع الطبعة: الأولى، ١٤١٠ هـ - ١٩٩٠ م عدد الصفحات: ٤٩٧ أعده للشاملة: رابطة النساخ، تنفيذ (مركز النخب العلمية)، وبرعاية (أوقاف عبد الله بن تركي الضحيان الخيرية) [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]

Sign up to ask questions across this book and the rest of the library, with answers cited to the volume and page you can open here.