المسائل والأجوبة لابن قتيبة

٥٤ - سألتَ عن حديثِ سهلِ بنِ سَعْدٍ (١): "أَحْصَنْت كذا من النساء، ما تزوجتُ امرأةً كانت فقيرةً إلا اسْتَغْنَتْ، ولقد رَأَيتُ امرأة مُتَجالَّةً، فقالت: كيف أنت يا أبا العَبّاسِ؟ قال: قلت: ومن أنتِ؟ قالت: أنا أحدُ أَنْقاضِكَ" (٢). • الأنْقاضُ: جمعُ نِقضٍ، وهو البَعيرُ المهزولُ (٣). والمتجالَّةُ: العظيمةُ اللحيمةُ وتكون أيضًا الغَنِيَّةُ الموسِرَةُ (٤)، وهذه امرأةٌ كانت تحتَهُ نَكَحَها، وهي فقيرةٌ، ثم طَلَّقَها، واستغنتْ، وعَظُمتْ، فَلَمَّا رآها لم يَعْرِفْها لتَغَيُّرِ حالِها عما كانتْ عليهِ عِنْدَهُ فقال لها: من أنتِ؟ فقالتْ: أنا أَحَدُ أنقاضِكَ، أي أحدُ الأنقاض، وهي المهازيلُ التي تَتَزَوَّجُهُنَّ. ضَرَبَتْ الهزالَ للفقرِ مثلًا، ثم يَسْتَغْنِينَ. وقد يجوز أن يجعل الأنقاضَ ها هنا المطلقات، لأِنَّهُ قد نَقَضَ الطلاقُ ما بينَهُ وبينَهُنَّ، وكأنّها قالت: أنا إحدى مُطَلَّقاتِكَ، والتفسيرُ الأَوَّلُ أَشْبَهُ عندي بما أُريدَ في الحديثِ لقولهِ: "ما تَزَوَّجْتُ فقيرةً إلّا استغنتْ ولقد رَأيتُ امرأةً مُتَجالّةً" يَدُلُّ هذا القولُ على أَنّها أرادت أنا إحدى الفقيرات (٥) اللواتي كنت تنكحهن، فيستغنين.