Skip to main content
← Arabic Library

المسائل والأجوبة لابن قتيبة

ابن قتيبة (ت 276هـ)

شروح الحديث422 pagesPagination matches the printed edition

p. 102100 / 422
٢٨ - سألتَ عن قول النبي ﷺ: "لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال حبَّة من خردلٍ من كبر، ولا يدخل النار من كان في قلبه مثقال حبَّة من خردل من إيمان" (١)؟ . • وهذا كلامٌ خَرَجَ (٢) مَخْرَجَ الحُكْمِ يُريدُ (٣): لَيْسَ حُكْمُ مَنْ كانَ في قَلْبِهِ مِثْقالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ إيمانٍ أَنْ يَدْخُلَ النَّارَ، ولا مَنْ كان في قَلْبِهِ مِثْقالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ من كِبَرٍ أن يَدْخُلَ الجَنَّةَ؛ لأنَّ الكِبْرِيَاءُ للهِ ﷿، ولا تَكُونُ لِغَيْرِه، فَإِذا نازَعَهَا الله ﷿ لم يَكُنْ حُكْمُهُ أَنْ يَدْخُلَ الجَنَّةَ، واللهُ ﷿ يفعل بَعْدَ ذَلك ما يَشاءُ (٤). ومِثْلُ هذا مِنَ الكَلامِ قولك (٥) في دارٍ رَأَيْتَها صَغِيرَةً فَقُلْتَ: لا يَنْزِلُ هذه الدَّارَ أَمِيرٌ، تُريدُ: حُكْمُها، وحُكْمُ أَمْثالِها ألَّا يَنْزلَها الأمراءُ، وقد يجوزُ أَنْ يَنْزِلوها.

Footnotes

(١) رواه مسلم رقم ٩١ في الإِيمان، باب تحريم الكبر وبيانه، وأبو داود رقم ٤٠٩١ في الأدب، ما جاء في الكبر، والترمذي ١٩٩٩ في البر والصلة، باب ما جاء في الكبر. وفي اللسان (ثقل): "وفي الحديث: لا يدخل النار من في قلبه مثقال ذَرَّة من إيمان. المثقال في الأصل: مقدار من الوزن أيَّ شيء كان من قليل أو كثير فمعنى مثقال ذرّة أي وزن ذِرّة والخَرْدَلُ جمع خَرْدَلَة وهو ضرب من الحُرْف معروف. والحُرْف حَبٌ كالخَرْدَل". (٢) في ط: "الكلام يخرج". (٣) في ط: "بقوله". (٤) في ط: "بعد ذلك يفعل ما يشاء". (٥) قولك: ليس في ط.

Contents

Edition details

الكتاب: المسائل والأجوبة في الحديث والتفسير المؤلف: أبو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري (٢١٣ - ٢٧٦ هـ) المحقق: مروان العطية [ت ١٤٤٤ هـ]- محسن خرابة [ت ١٤٤٠ هـ] الناشر: دار ابن كثير للطباعة والنشر والتوزيع الطبعة: الأولى، ١٤١٠ هـ - ١٩٩٠ م عدد الصفحات: ٤٩٧ أعده للشاملة: رابطة النساخ، تنفيذ (مركز النخب العلمية)، وبرعاية (أوقاف عبد الله بن تركي الضحيان الخيرية) [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]

Sign up to ask questions across this book and the rest of the library, with answers cited to the volume and page you can open here.

المسائل والأجوبة لابن قتيبة — ابن قتيبة | Cognoir — Cognoir