Vol. 1 · p. 3221 / 963
وَذُبابُ الْعَيْنِ إنْسَانُهَا، والغَرْبَانُ منها مقدّمها ومؤخّرها . والغُرُوبُ الدُّمُوعُ حين تخرج من العين. قال الراجز: [رجز]
مَالَكَ لَا تَذْكُرُ أُمَّ عَمْرٍو … إلاَّ لِعَيْنَيْكَ غُرُوبٌ تَجْرِي
الكسائي : الشُّصُوُّ من العين مثلُ الشُّخُوصِ يقال شَصَا بَصَرُهُ يَشْصُو شُصُوًّا وشَطَرَ بصره شُطُورًا وشَطْرًا وهو الذي كأنّه ينظر إليك وإلى آخر، وعُيُونٌ شَوَاصُّ أي حِدَادٌ . [الكسائي: ظَفِرَتِ العَيْنُ إذا كان بها ظَفَرَةٌ وهي التي يقال لها ظُفْرٌ] . غيره: سَمَا بصرُه وطَمَحَ مثل الشُّخُوصِ. الفرّاء: عيناه تَزِرَّانِ في رأسِهِ إذا تَوَقَّدَتَا.
الأموي : البِرْشَامُ حِدَّةُ النَّظَرِ والمُبَرْشَمُ الحادُّ النَظَرِ. والحِنْدِيرَةُ