Vol. 1 · p. 7160 / 963
أَهْوَابٌ، والْمُتَبَكِّلُ المختلط في كلامه [وقالوا: المختلط] وهو التَّبَكُّلُ. وقال الأصمعي: والْهِتْرُ السَّقَطُ من الكلام والخطأ فيه ويقال منه : رجل مُهْتَرٌ. وقال الفراء: والْفَقْفَاقُ مثله، واللُّقَاعَةُ والتِّلِّقَاعَةُ الكثير الكلام، والْمُقَامِقُ الذي يتكلّم بأقصى حلقه، يقال فيه: مَقْمَقَةٌ ولُقَّاعَاتٌ، [غيره: اللَّخْلَخَانِيُّ الذي فيه عُجْمَةٌ يقال فيه: لَخْلَخَانِيَّةٌ] .
وقال الأصمعي: يقال : في لسانه حُكْلَةٌ أي عُجْمَةٌ. غيره :
رَتَجَ في منطقه رَتَجًا وأُرْتِجَ عليه إذا استغلق عليه الكلام وأصله مأخوذ من الرِّتَاجِ وهو الباب تقول: أَرْتَجْتُ البَابَ أغلقته.
وقال أبو زيد: الأَلَفُّ الْعَيِيُّ وقد لَفِفْتُ لَفَفًا. وقال الأصمعي:
هو الثقيلُ اللّسان. وقال أبو زيد: أَلْفَهُّ الْعَيِيُّ الْكَلِيلُ اللّسانِ يقال:
جئتُ لحاجة فَأَفَهَّنِي عنها فلان حتّى فَهَهْتُ أَي نَسَّاكَهَا. وقال الفرّاء: الْمُنَقِّحُ للكلامِ الذي يُفتّشه ويحسن النظر فيه وقد نَقَّحْتُ الكَلَامَ.