Vol. 1 · p. 6453 / 963
الأَظْمَى الأسوَدُ، والظَّمْيَاءُ السوداءٌ الشّفتين، واللِّيطُ اللَّوْنُ. والأَفْصَحُ الأبيضُ وليس بشديد البَيَاضِ. ومنه قول ابن مقبل: [طويل]
فَأَضْحَى لَهُ جِلْبٌ بِأَكْنَافِ شِرْمَةٍ … أَجَشُّ سِمَاكِيٌّ من الوَبْلِ أفْضَحُ
غيره: الأَشْكَلُ فيه بياضٌ وحُمْرَةٌ ، والأَغْثَرُ فيه غُبْرَةٌ، وَالأَطْحَلُ لونُ الرَّمَادِ، وَالأَرْبَدُ نحوه. وَالأَسْحَمُ الأسودُ والْيَحْمُومُ الأسودُ، والأَصْفَرُ الأسودُ. قال الأعشى: [خفيف]
تِلْكَ خَيْلِي مِنْهُ وَتِلْكَ رِكَابِي … هُنَّ صُفْرٌ أوْلَادُهَا كَالزَّبِيبِ
بَابُ الأَصْوَاتِ واخْتِلَافِهَا
الأصمعي: رجل نَيَّاجٌ شديدُ الصَّوْتِ. ونَبَّاجٌ بالجيم أيضا شديد الصوت . والْفَدَّادُ مثله والاسم منه الْفَدِيدُ، والوَأْدُ والْوَئِيدُ جميعا الصوت الشديد، والنَّهِيمُ مثله. والزَّأْمَةُ مثله، والْوَغْرُ الصّوتُ، والصَّرِيرُ والصَّرْصَرَةُ من الصوت وليس بالشديد. عن الأصمعي: والعَرَكُ والْعَرِكُ والْخَشَارِمُ والْخُشَارِمُ وكلّها الأصواتُ. قال أبو عبيدة: الزَّمْجَرَةُ