Vol. 2 · p. 518481 / 963
يتعابتون بها . غيره . بينهم أُسْجُوعَةٌ من السَّجْعِ وأُلْهِيَّةٌ من اللّهو.
وأُحْجِيَّةٌ يتحاجون بها، وهي مثل الأُغْلُوطَةِ. وأُدْعِيَّةٌ في معناها، وأنشدنا:
[طويل]
أُدَاعِيكَ مَا مُسْتَصْحَبَاتٌ مَعَ السُّرَى … حِسَانٌ ومَا آثَارُهَا بِحِسَانِ
يعني السيوف. وأُضْحِيَّةٌ وأُثْفِيَّةٌ وأُهْوِيَّةٌ وأُعْجُوبَةٌ وأُرْجُوحَةٌ وأُرْجُوزَةٌ وأُسْطُورَةٌ واحد الأساطير. [قال الكسائي: واحد الأساطير سَطْرٌ ثمْ أَسْطُرٌ ثم أَسَاطِيرُ جمع الجمع] . وأُكْرُومَةٌ وأُنْشُوطَةٌ وأُكْذُوبَةٌ وأُضْحُوكَةٌ وَأُلْعُوبَةٌ. أبو عمرو: الأُزْمُولَةُ الْمُصَوِّتُ من الوُعُولِ وغيرها. غيرهم :
بينهم أُهْجُوَّةٌ وأُهْجِيَّةٌ يَتَهَاجَوْنَ بها.
بَابُ فَعُولِيَّةٍ
[الكسائي] : فعلت ذلك خَصُوصِيُّةً أي خَصَصْتُهُ. وهو لِصٌّ بَيِّنُ اللَّصُوصِيَّةِ . وحَرُورِيٌّ بَيِّنُ الحَرُورِيَّةِ. [أبو سعيد: حُرٌّ بَيِّنُ الْحَرُورِيَّةِ والْحُرِّيَّةِ وَالْحَرَارِ] .