Vol. 1 · p. 321304 / 963
الحَجَلُ واحدهَا يَعقُوبٌ، والخَرَبُ ذَكَرُ الحُبَارَى وجمعه خِرْبَانٌ قال سلامة بن جندل: [بسيط]
وَلَّى حَثِيثًا وَهَذَا الشَّيْبُ يَطْلُبُهُ … لَوْ كَانَ يُدْرِكُهُ رَكْضُ الْيَعَاقِيبِ
وسَاقُ حُرٍّ الذّكُر من القَمَارِيِّ. والغَطَاطُ [الْقَطَا] واحدتها غَطَاطَةٌ. والغُطَاطُ بالضمّ الصُّبْحُ. والفَيَّادُ الذّكر من البُومِ. والضُّوعُ طَائِرٌ.
الفراء: الأَخْيَلُ الشِّقِرَّاقُ عند العرب.
[بَابُ عُشِّ الطّيرِ وفِرَاخِهَا]
الأصمعي : الوَكْرُ والوَكْنُ جميعا المكان الذي يدخل فيه الطَّائِرُ، وقد وَكَنَ يَكِنُ وَكْنًا، ولم يعرف المُكَنَاتِ التي في الحديث. أبو زيد:
مَوْقِعَةُ الطائرِ المكانُ الذي يقع عليه وجمعها [مَوَاقِعُ] . الأصمعي:
اسْتَوْكَحَتِ الفراخُ إذا غَلُظَتْ وهي فراخٌ وُكُحٌ. غيره: القُرْمُوصُ وَكْرُ الطائر