Vol. 1 · p. 192178 / 963
طعام بَعْدُ صُنع لدعوة فهو مَأْدُبَةٌ ومَأْدَبَةٌ، وقد آدَبْتُ أُودِبُ إيدَابًا، وآدَبْتُ أَدْبًا وقد قال الفرّاء: النَّقِيعَةُ ما صنعه الرّجل عند قدومه من سَفَرٍ ، يقال منه: أَنْقَعْتُ إنْقَاعًا، وأنشدنا غير واحد:
[كامل]
إنَّا لَنَضْرِبُ بِالصَّوَارِمِ هَامَهُمْ (¬*) … ضَرْبَ الْقُدَارِ نَقِيعُةَ الْقُدَّامِ
والْقُدَّامُ جمع قَادِمٍ وهو الْمَلِكُ والْقُدَارُ الجزّارُ. وقال أبو زيد: للطّعام الذي يُتَعَلَّلُ به قبل الغَدَاءِ: السُّلْفَةُ واللُّهْنَةُ، وقد سَلَّفْتُ القومَ ولَهَّنْتُ لَهُمْ. الأموي: ولَهَّجْتُهُمْ أيضا بمعناه. غيره : الْقَفِيُّ الذي يكرم به الرّجل من الطّعام تقول قَفَوْتُهُ. قال سلامة بن جندل يصف الفرسَ: