Vol. 1 · p. 170157 / 963
والقُطُوعُ مثلها واحدها قِطْعٌ. والقُبْطُرِيُّ ثيابٌ بيض. والرَّدَنُ الخَزُّ. قال الأعشى: [متقارب]
فَأَقْبَبْتُهَا وَتَعَالَلْتُهَا … عَلَى صَحْحَحٍ كَكِسَاءِ الرَّدَنْ
[وقال أيضا] : [متقارب]
[يَشُقُّ الأُمُورَ وَيَجْتَابُهَا … كَشَقِّ القَرَارِيّ ثَوْبَ الرَّدَنْ]
أي الخَزَّ. والسَّرَقُ شِقَاقُ الحرير واحدته سَرَقَةٌ، قال الأخطل:
[كامل]
يَرْفُلْنَ فِي سَرَقِ الْفِرْندِ وقَزِّهِ … يَسْحَبْنَ مِنْ هُدَّابِهِ أَذْيَالَا
وقال أبو عمرو: والدِّرَقْلُ ثِيَابٌ. والشَّرْعَبِيَّةُ والسِّيَرَاءُ بُرُودٌ أيضا . [وقال أبو زيد: السِّيَرَاءُ برود يخالطها الحرير] . والقِطْرُ نوع من البرود. والذَّعَالِبُ ما تقطع من الثياب. قال ذو الرّمة:
[طويل]
فَجَاءَتْ بِنَسْجٍ مِنْ صَنَاعٍ ضَعِيفَةٍ … تَنُوسُ كَأخْلَاقِ الشُّفُوفِ ذَعَالِبُهْ
واحدها شَفٌّ .