Vol. 1 · p. 157145 / 963
[متقارب]
مَتَى مَا أَشَأْ غَيْرَ زَهْوِ الْمُلُو … كِ أَجْعَلْكَ رَهْطًا عَلَى حُيَّضِ
أبو عبيدة: الْمَآلِي خِرَقٌ تمسكها النّساء بأيديهنّ إذا نُحْنَ [واحدها مِيلَاةٌ] ، والْمَجَالِدُ مثلها واحدها مِجْلَدٌ وهي من جُلُودٍ. والْبَقِيرُ الإتْبُ وأنشد للأعشى: [مجزوء الكامل]
كَتَمَيُّلِ النَّشْوَانِ تَرْ … فُلُ فِي الْبَقِيرِ وَفِي الإزَارَهْ
بَابُ حُلِيِّ النِّسَاءِ
[يقال حَلْيٌ وحُلِيٌّ إذا فتحتَ الحاءَ خفّفتَ وإذا ضممت الحاء وكسرتها شدّدتها شدّدت الياء] . قال أبو عمرو: النَّطَفُ الْقِرَطَةُ والواحدة نَطَفَةٌ، والْمَسَكُ مثل الأَسْوِرَةِ من قُرُونٍ أو عَاجٍ. الأصمعي: الْوَقْفُ الخلخالُ ما كان من شيء من فضّة أو غيرها، وأكثر ما يكون من الذَّبْلِ، والذَّبْلُ شبه سِوَارٍ من جلود يلبسه أهل الحيل [وهو القرونُ] .