الجامع لعلوم الإمام أحمد - أصول الفقه

٩٣ - إذا قال بعض الصحابة قولًا، ولم يظهر في الباقين، ولم يُعرف له مخالف، فإن كان على القياس هل يجب المصير إليه؟ قال أحمد في رواية الأثرم: ربما كان الحديث عن النبي ﷺ في إسناده شيء، فيؤخذ به إذا لم يجئ خلافه أثبت منه، مثل: حديث عمرو بن شعيب، وإبراهيم الهجري، وربما أخذ بالمرسل إذا لم يجئ خلافه. وقال في رواية أبي طالب: ليس في النبق حديث صحيح ما يُعجبني قطعه؛ لأنه على حال قد جاء فيه كراهة. "العدة" ٤/ ١١٧٨ - ١١٨١ ٩٤ - إذا لم يكن مع قول الصحابي قياس، هل يجب المصير إليه؟ قال أبو داود: سمعتُ أحمد يقولُ: ليس أحد إلا ويؤخذ من رأيه ويترك -يعني: ما خلا النبي ﷺ. "مسائل أبي داود" (١٧٨٦) وقال في رواية المروذي: أكره شراء أرض الخراج. فقيل له: كيف أشتري في السواد ولا أبيع؟ فقال: الشراء خلاف البيع. فقيل له: كيف أشتري ممن لا يملك؟ فقال: القياس كما تقول، وليس هو قياسًا، وإنما هو استحسان.