تفسير الإمام الشافعي

الأم (أيضاً) : باب (لا يقال شوط ولا دور) أخبرنا سعيد، عن ابن جريج، عن مجاهد ﵀، أنه كان يكره أن يقول شوط، دور للطواف، ولكن يقول، طواف، طوافين. قال الشَّافِعِي ﵀: وأكره من ذلك ما كره مجاهد؛ لأن الله ﷿ قال: (وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ) الآية. فسمى طوافاً؛ لأن الله تعالى سمى جماعه طوافاً. الأم (أيضاً) : باب (ما جاء في موضع الطواف) : قال الشَّافِعِي ﵀: وإكمال الطواف بالبيت من وراء الحِجر، ووراء شاذروان الكعبة، فإن طاف طائف بالبيت، وجعل طريقه من بطن الحِجر - أي: حجر إسماعيل - أعاد الطواف، وكذلك لو طاف على شاذروان الكعبة أعاد الطواف. فإن قال قائل: فإن الله ﷿ يقول: (وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ) الآية. قال الشَّافِعِي ﵀: والمسجد كله موضع للطواف. مختصر المزني: ومن كتاب المناسك: قال الشَّافِعِي رحمه لله: أخبرنا ابن عيينة، حدثنا هشام، عن طاووس فيما أحسب أنه قال: عن ابن عباس ﵄ أنه قال: الحِجر من البيت وقال الله (وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ) الآية. وقد طاف رسول الله ﷺ من وراء الحِجر.