تفسير الإمام الشافعي

الأم (أيضاً) : باب (الحدود) : قال الشَّافِعِي ﵀: الحدُّ حدَّان: ١ - حد لله ﵎، ما أراد من تنكيل من غشيه عنه، وما أراد من تطهيره به، أو غير ذلك مما هو أعلم به، وليس للآدميين في هذا حق. ٢ - وحدٌّ أوجبه اللَّه تعالى على من أتاه من الآدميين فذلك إليهم. ولهما في كتاب اللَّه ﵎ اسمه أصل، فأما أصل حد اللَّه تبارك وتعالى في كتابه، فقوله ﷿: (إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ) إلى قوله: (رَحِيمٌ) الآية. فأخبر اللَّه - تبارك اسمه - بما عليهم من الحد، إلا أن يتوبوا من قبل أن يُقْدَر عليهم. قال الربيع ﵀: قال الشَّافِعِي رحمه الله تعالى: الاستثناء في التوبة للمحارِب وحده، الذي أظنُّ أنَّه يذهب إليه وقال الربيع: والحجة عندي في أنَّ الاستثناء لا يكون إلا في المحارب خاصة، حديث ماعز حين أتى النبي ﷺ، فأقر بالزنا، فأمر النبي ﷺ برَجْمِه، ولا نشك أنَّ ماعزاً لم يأت النبي ﷺ، فيخبره إلا تائباً إلى الله ﷿ قبل أن يأتيه، فلما أقام عليه الحد، دلَّ ذلك على أنَّ الاستثناء في المحارب خاصة.