الجامع الكبير لمحمد بن الحسن

Contents

• مقدمة التحقيق
• باب المستحاضة
• باب صلاة العيدين
• باب السجدة
• باب التكبير في أيام التشريق
• باب زكاة الطعام
• باب زكاة الإبل والبقر والغنم تضم إلى المال
• باب الصيام والإعتكاف
• باب زكاة الرقيق والحيوان وغير ذلك.
• باب زكاة المال
• باب ما يوجب الرجل على نفسه
• باب الأيمان في الحنث في الطلاق
• باب ما يحنث في اليمين من الشرب في الخاص والعام
• باب ما يقع من اليمين بالوقت وما لا يقع
• باب الزكاة في الإجارة
• باب الحنث ما يكون على الحالف وعلى غيره
• باب الحلف في الجماع وغيره ما يقع على الخاص والعام
• باب الحنث في اليمين يكون فيها الوقتان والوقت بعد الوقت
• باب الحنث في اليمين التي تقع بالأمرين والتي تقع بالأمر الواحد
• باب ما يقع من الطلاق في التزويج في المواقيت
• باب الحنث في اليمين بعتق ما في البطن ما يقع وما لا يقع
• باب ما يقع به العتق على غير المأمور بالعتق وما يقع عليه
• باب الحنث في اليمين التي يكون فيها الإستثناء
• باب الحنث في تقاضي الدراهم
• باب الحنث الذي يستثنى فيه صنف من الأصناف
• باب الحنث في اليمين التي يقع الطلاق على الأولى ثم يقع على الأخرى
• باب الحنث في اليمين التي يكون فيها الوقت بعد الوقت
• باب الحنث في اليمين الذي يستثنى فيه الأوسط
• باب الحنث الذي يقع بالفعل وبالوقت وبغير ذلك
• باب الحنث في اليمين بالخبر والبشارة والعلم
• باب الحنث في اليمين فيما يقع على مرتين وما يقع على مرة واحدة
• باب ما يكون من الإيلاء من اليمينين يقعان في موطن واحد وما يقع متفرقا
• باب الحنث في اليمين الذي يقع بالواحد والذي يقع بالإثنين
• باب الحنث في اليمين في اللبس والدخول
• باب الحنث في اليمين التي تقع حين يتكلم والتي لا تقع حتى يكون الذي حلفه
• باب الحنث في المساكنة والصيام والفطر ورؤية الهلال والأضحى والنكاح [والطلاق]
• باب الحنث في اليمين في المساومة من الزيادة والنقصان
• باب اليمين في الهبة والصدقة والبيع والعارية والنكاح [والصلاة والحنث في ذلك]
• باب الحنث في ملك العبد والمكاتب.
• باب اليمين في الذي يحلف ألا يجلس على شيء فيجلس عليه وفوقه غيره
• باب الإستثناء من الأيمان التي تقع على الواحد وعلى الجماعة
• باب ما يقع على الأبد وما يقع على الساعة
• باب اليمين التي تقع على الواحد وعلى الجماعة
• باب من الأيمان التي يقع فيها خيار على واحد مرتين أو ثلاث مرات
• باب الإستثناء الذي يبدأ به قبل اليمين واليمين التي تنقض إحداهما صاحبتها
• باب اليمين في الذي يعتق أحد عبديه إلى أجل
• باب من الأيمان في الإيلاء على إحداهما دون الأخرى
• باب الحنث في اليمين ما يكون استثناء على جميع الكلام [أو بعضه]
• باب اليمين في الإيلاء في الرجل تكون عنده امرأتان حرة وأمة فيولي من إحداهما
• باب اليمين في طلاق السنة
• باب اليمين فيما تصدق فيه المرأة على الحيض وما لا تصدق
• باب الحنث في اليمين التي تقع على الخاص والعام في الأكل ونحوه.
• باب من الأيمان فيما يوجب الرجل على نفسه
• باب من الإيلاء في الغاية
• باب من الطلاق الذي يقع فيه الخيار يوقعه على أي امرأتيه شاء وما يبطل فيه الخيار
• باب من الإيلاء والفئ باللسان والجماع
• باب من الأيمان في الطلاق
• باب من الأيمان التي يقع فيها الأمران جميعا
• باب من الأيمان التي يوجب بها الرجل عليه الصدقة
• باب من الطلاق الذي يجوزه الزوج أو لا يجوزه
• باب الطلاق الذي يقع بقوله: آخر امرأة أتزوجها
• باب من الأيمان التي يقع فيها التخيير وما لا يقع فيه التخيير
• باب أمر المولى عبده بالنكاح
• باب من النكاح والخلع
• باب من النكاح فيما ينقص من الصداق وما يزيد
• باب في تزويج المكاتبة وفي الملاعنة بعد نفي الولد
• باب من نكاح العبد والخلع في ذلك والدين
• باب النكاح في الفرقة في المجبوب وغيره
• باب من الوكالة والنقض من الوكالة
• باب نكاح ما يقام عليه البينة من المرأة والزوج الذي يفرق بين المرأة وزوجها
• باب نكاح المخاطبة
• باب من النكاح أيضا بين العبد والأمة والخيار لها
• باب من نكاح المرأتين في عقدة
• باب من الفرقة في المرض
• باب من أجاز النكاح بزيادة الصداق
• باب من النكاح أيضا
• باب من الدعوى والبينات
• باب من الدعوى
• باب من الدعوى أيضا
• باب مما يكون خصما أو لا يكون إذا هلك في يديه
• باب مما يكون الرجل فيه خصما ويدفع الخصومة عن نفسه
• باب دعوة الرجلين الولد
• باب ما يكون الرجل فيه خصما من النسب والولاء وما لا يكون
• باب ما لا يكون الرجل فيها خصما
• باب ما يقضي القاضي فيه بالبينة والإقرار وما لا يقضي فيه في العبد والدابة
• باب الشهادات في الميراث
• باب الإقرار بالشركة
• باب من الإقرار باستيفاء المال من الوارث أو من كفيل الوارث في المرض
• باب من الإقرار في المرض لوارث أو غيره
• باب إقرار مريض باستيفاء الدين وإبداء الجراحات
• باب إقرار المريض باستيفاء الدين والكتابة
• باب الإقرار بالمال الذي يكون قصاصا أو لا يكون
• باب الإقرار الذي يقر به للوارث ويقر به الوارث لغيره
• باب الإقرار الذي يختلف فيه المنطق وهو جائز
• باب من الإقرار بالبيع
• باب الرجل يقر بالرق وقد أعتق عبدا
• باب الإقرار من الوارث بالعتق
• باب من الإقرار في القضاء في البيع الذي يرد والذي لا يرد
• باب إقرار المكاتب لمولاه والأجنبي بالدين
• باب إقرار المرأة بالرق وهي تحت زوج يجحد ما قالت
• باب الإقرار في البيع في فساد وغير فساد
• باب الشهادة التي تبطل بعد قضاء القاضي
• باب الشهادة على النصراني بعد موته [في الدين للمسلم والنصراني]
• باب ما يجوز من الشهادات وما يبطل منها بالبراءة
• باب من الشهادات في القتل
• باب من الشهادة في الجناية والدعوى
• باب من الشهادة في القتل
• باب الشهادة في الحدود
• باب شهادة ولد الملاعن لأبيه
• باب اختلاف الشهادات
• باب ما يجوز في الشهادة وما لا يجوز
• باب من الدين والشهادة عليه
• باب من الأمر يجعل في يدي الرجل في الطلاق وغيره
• باب الإشهاد في الحائط المائل
• باب في الطلاق الذي يقع بالمال والذي لا يقع
• باب الطلاق الذي يكون من غير الزوج فيجيزه
• باب الرجوع عن الشهادات *
• باب من الشهادات
• باب الرجوع عن الشهادة على الشاهد
• باب من الصيد يصاد في الحرم
• باب من طلاق المرأتين في المرض
• باب الطلاق الذي يقع منه واحد بالأوقات وما يقع عليه منه ثلاث
• باب من الطلاق الذي يقع على واحدة أو على اثنتين بحنث أو غير حنث
• باب الشهادة في الوكالة
• باب في الشهادة والرجوع عن ذلك
• باب الرجوع عن الشهادات في قتل العبد والجناية عليه
• باب في الطلاق الذي يقع بالوقت والذي لا يقع
• باب الرجوع عن الشهادة في المواريث
• باب الصيد الذي يجني عليه الرجلان
• باب ما ينبغي للقاضي أن يضعه على يدي عدل إذا قضى به
• باب المحرم يجرح الصيد ثم يضيف إحراما إلى إحرام أو يحل ثم يحرم
• باب من النفقة أيضا
• باب الجارية والغلام تقام عليهما البينة
• باب ما يكون الرجل فيه خصما وما لا يكون
• باب من عقل الجنايات
• باب ما يوجب الرجل على نفسه فيلزمه أو لا يلزمه
• باب من غصب الحر والصبي والعبد
• باب القبض في البيوع وغيرها والزيادة فيها
• باب ما يكون الرجل فيه خصما وما لا يكون من [الكفالة] والحوالة [وغير ذلك]
• باب ما لا يقدر على رده بالعيب من غير حدث كان من المشتري
• باب الزيادة في البيع والإقالة في ذلك
• باب ما تكون فيه شفعة وما لا تكون من الميراث وغيره
• باب الرجل يقول للرجل: ما بايعت فلانا أو أقرضته فهو علي
• باب من العتق والتدبير
• باب العيوب في البيع*
• باب الولاء المنتقل
• باب من الإختلاف في المرابحة ورأس المال
• باب من الإستحقاق في البيع الذي [رجع بالثمن والذي] لا يرجع
• باب من العيوب في الغصب في ضمان القيمة [مما يجب فيه الملك]
• باب شراء الظرف بما فيه موازنة [أو شراء الشيئين مما يكال ويوزن مكايلة أو موازنة]
• باب من نقض البيع الذي يكون من الوصي بعد الموت
• باب من الإستحقاق في البيع
• باب الشهادات في البيوع بين اثنين
• باب البيع مما يزيد بين الكيلين *
• باب من الغصب في ضمان القيمة
• باب اليمين في البيعين المتفرقين [في شيء واحد]
• باب من البيع بشيء من الكيل والدراهم
• باب العيوب في البيوع
• باب من البيوع في القرض والديون
• باب اختلاف البينات في البيع
• باب بيع الإمام المغانم
• باب ما يؤمر به الرجل أن يقضى عنه دينه
• باب من اختلاف البيع والثمن في البيع
• باب جناية العبد في البيع في الخيار والقتيل يوجد في الدار
• باب ما يكون إجارة في البيع وما لا يكون وما يبيع قبل القبض
• باب من بيع أهل الذمة والمسلمين *
• باب الشراء الذي يدفع فيه بعض الثمن ويرد آخر بعض ما اشترى
• باب البيع الذي يقع معا
• باب من العيوب التي يرجع فيها بالعيب والتي لا يرجع
• باب الإختلاف في الخيار في البيع
• باب البيع من الرهن
• باب من الشراء في البيوع في القبض بغير أمر البائع
• باب من البيوع بين اثنين
• باب من البيع في العيب وغيره ما يكون إقالة وما لا يكون
• باب القصاص في السلم ما يشتري من الذي أسلم
• باب بيع الكيل يزيد أو ينقص
• باب البيوع التي يختلف فيها بالثمن
• باب البيوع التي يختلف فيما يجب للبائع على المشتري وللمشتري عليه
• باب اختلاف البائع والمشتري
• باب البيع في الزيادة في الولد وغيره
• باب الزيادة في البيع من غير المشتري
• باب من الرهن الذي يبطل
• باب من البيع في الرهن وغيره بوكالة القاضي
• باب الشركة بين الرجلين
• باب الرهن الذي يضمن المرتهن فيه قيمته أو جميع الدين
• باب الرهن في الولد والجناية عليه
• باب شركة الرجلين تكون بينهما الجارية والشركة في جناية المكاتب
• باب الوصية للموالي
• باب رجوع أحد الشريكين على صاحبه بحصته
• باب من الوصية لبني فلان
• باب ما يكون [الرجل] خصما وما لا يكون خصما
• باب من الوصايا أيضا
• باب في الوصايا التي يرجع في بعضها
• باب الوصايا التي تكون رجوعا: [والتي لا تكون رجوعا]
• باب الوصايا بالنفقة
• باب في الوصية بالخدمة والغلة والسكنى والثمرة
• باب الوصية التي تقع لأقل مما سمى
• باب ما يصدق فيه الوصي وما لا يصدق *
• باب [من] المكاتبة
• باب الوصايا التي يكون بعضها رجوعا وبعضها غير رجوع

Showing the first 200 of 244 headings.

Edition details

الكتاب: الجامع الكبير المؤلف: أبو عبد الله محمد بن الحسن الشيباني (ت ١٨٩ هـ) عني بمقابلة أصوله: أبو الوفاء الأفغاني [ت ١٣٩٥ هـ] الناشر: لجنة إحياء المعارف النعمانية بحيدر آباد الدكن بالهند، الطبعة الأولى ١٣٥٦ هـ - ١٩٣٧ م، أشرف على طبعه: رضوان محمد رضوان، وكيل اللجنة بمصر ثم أعادتْ نشره تصويرًا: دار المعارف النعمانية، في لاهور باكستان ١٤٠١ هـ - ١٩٨١ م مع تقديم في ١٦ صفحة عن المدرسة الحنفية الديوبندية بالهند وباكستان عدد الصفحات: ٣٨٦ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]