Vol. 1 · p. 228220 / 3,528
٢٣١ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا الحسن بن محمد بن إسحاق قال:
سمعت أبا عثمان الخياط يقول: سمعت ذا النون يقول:
«ثلاثة من أعلام التّسليم: مقابلة القضاء بالرّضا، والصّبر على البلاء، والشّكر على الرّخاء. وثلاثة من أعلام التّفويض: ترك الحكم في أقدار الله في وقت إلى وقت، وتعطيل الإرادة لإرادة في النّوافل وأسباب الدّنيا، والنّظر إلى ما يقع به من تدبير الله ﷿. وثلاثة من أعلام ذكاء القلب: رؤية كلّ شيء من الله، وقبول كلّ شيء عنه، وإضافة كلّ شيء إليه».
٢٣٢ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا أحمد الحافظ يقول:
أنا أبو عثمان سعيد بن عبد العزيز الحلبي، ثنا أحمد بن أبي الحواري قال:
سمعت أبا عبد الله النّباجي يقول:
«أجلّ العبادة عندي ثلاثة لا تردّ من أحكامه شيئا ولا تسأل غيره حاجة، ولا تدخر عنه شيئا».
٢٣٣ - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال: سمعت محمد بن أحمد بن شمعون:
«وكان قد سئل عن الرّضا فقال الرّضا بالحقّ، والرّضا عنه والرّضا له فقال الرّضا به مدبّرا ومختارا والرّضا عنه قاسما ومعطيا، والرّضا له إلها وّ ربّا».
٢٣٤ - أخبرنا أبو عبد الرحمن أنه سمع منصور بن عبد الله يقول: سمعت العباس بن يوسف الشكلي يقول؛ سمعت ابن الفرجي يقول:
«معنى الرّضا فيه ثلاثة أقوال: ترك الاختيار، وسرور القلب بمرّ القضاء، وإسقاط التّدبير من النّفس حتّى يحكم لها عليها».
٢٣٥ - أخبرنا أبو عبد الرحمن أنه سمع أبا بكر بن شاذان يقول: سئل أبو عثمان البيكندي عن الرضا قال:
«من لم يندم على ما فات من الدّنيا ولم يتأسّف عليها».