شعب الإيمان - ت زغلول

ومنها: أن الذي يفيد من أوصاف المدح لغيره لا يكون إلا به. «الحقّ» وله معان: منها: أن لا يمكن ردّه، ولا يصح رفعه، ولا يوصف بالقدرة على ما بوجب ذمّه، ومنها: أن ما لم يكن بأمره من غيره. لم يحمد وصفه؛ ومنها: المبيّن لخلقه ما أرادهم له. «المبين» وله معان: منها: أنه بيّن لذوي العقول؛ ومنها: أن الفضل يقع به؛ ومنها: أن التحقيق والتمييز إليه؛ ومنها: أن الهداية به. «الواحد» وله معان: منها: أنه لا يجوز عليه التبعيض، ولا يجوز عليه التشبيه، ولا يصح الخروج من ملكه. ولا حدّ لسلطانه. «الماجد» وله معان: منها: الارتفاع والعلوّ على المبالغة، ومنها: التقريب على حسب المشيئة؛ ومنها: الاختصاص بالولاية والتولية. «الصّمد» وله معان: منها: أنه لا يتجزأ في الوهم، ومنها: أن الكون والأحوال منه تطلب. «الأوّل» وله معان: منها: أنه لم يزل؛ ومنها: أنه لا يكافأ على النعمة والبلية، ولا يسبق بالفعل.