Skip to main content
← Arabic Library

كشاف القناع عن متن الإقناع - ط وزارة العدل

البهوتي (ت 1051هـ)

الفقه الحنبلي7,407 pages16 volumesPagination matches the printed edition

Vol. 1 · p. 448491 / 7,407
وقطع به الأصحاب. اهـ. قلت: وعلى هذا يحمل حديث أبي هريرة أن النَّبيَّ ﷺ قال: "إذا وطئ الأذى بخفيه، فطهورهما التراب" رواه أحمد، وأبو داود من رواية محمد بن عجلان وهو ثقة، روى له مسلم، ولأنه ﵇ هو وأصحابه "كانوا يصلُّون في نِعَالِهم" والظاهر أنها لا تسلم من نجاسة تصيبها، فلولا أن دلكها يجزئ، لما صحت الصلاة فيها، ولأنه محل يتكرر إصابة النجاسة له، فعفي عنه بعد الدلك كالسبيلين.

Footnotes

أبو داود في الطهارة، باب ١٤١، حديث ٣٨٦، ولم نجده في المسند، ورواه ابن خزيمة: (١/ ١٤٨) حديث ٢٩٢، والطحاوي (١/ ٥١)، والعقيلي (٢/ ٢٥٧)، وابن حبان "الإحسان" (٤/ ٢٥٠) حديث ١٤٠٤، وابن حزم في المحلى (١/ ٩٣، ٩٤)، والبيهقي (٢/ ٤٣٠)، وفي معرفة السنن والآثار (٣/ ٣٩٧ - ٣٩٨). ورواه -أيضًا- أبو داود، حديث ٣٨٥ من طريق الإمام أحمد، وابن المنذر في الأوسط (٢/ ١٦٨) حديث ٧٣٤، وابن حبان "الإحسان" (٤/ ٢٤٩) حديث ١٤٠٣، والحاكم (١/ ١٦٦)، والبيهقي (٢/ ٤٣٠)، والبغوي في شرح السنة (٢/ ٩٣) حديث ٣٠٠، بنحوه. وقال الحاكم: صحيح على شرط مسلم. ولم يعقبه الذهبي بشيء. وقال ابن عبد البر في الاستذكار (٢/ ١٣٤): وهو حديث مضطرب الإسناد لا يثبت. وضعفه النووي في المجموع (١/ ٩٧)، وقال الحافظ في التلخيص الكبير (١/ ٢٧٨): وهو معلول، اختلف فيه على الأوزاعي، وسنده ضعيف. انظر بيان الوهم والإيهام (٥/ ١٢٦)، ونصب الراية (١/ ٢٠٨). ولحديث أبي هريرة ﵁ هذا شاهد من حديث أبي سعيد الخدري ﵁. رواه أبو داود في الصلاة، باب ٨٩، حديث ٦٥٠، وغيره. وفيه: فإذا رأى في نعليه قذرًا فيمسحهما بالأرض ثم يصلي فيهما. وسيأتي تخريجه في باب اجتناب النجاسة من كتاب الصلاة إن شاء الله تعالى. في "ح": "فيعفى".

Contents

Showing the first 200 of 5,542 headings.

Edition details

الكتاب: كشاف القناع عن الإقناع المؤلف: منصور بن يونس البهوتي الحنبلي (ت ١٠٥١ هـ) تحقيق وتخريج وتوثيق: لجنة متخصصة في وزارة العدل الناشر: وزارة العدل في المملكة العربية السعودية الطبعة: الأولى، (١٤٢١ - ١٤٢٩ هـ) = (٢٠٠٠ - ٢٠٠٨ م) عدد الأجزاء: ١٥ (ثم طُبع ٢ فهارس مؤخرا) تنبيه: هذه النسخة الإلكترونية تم إدخالُها إدخالا جديدا، ولم تَعتمِد على أي نسخة سابقة (كما وقع ببعض النسخ الإلكترونية غير الرسمية: من إعادة تقسيم نص نسخة أخرى مغايرة على صفحات هذه الطبعة!). [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]

Sign up to ask questions across this book and the rest of the library, with answers cited to the volume and page you can open here.