كشاف القناع عن متن الإقناع - ط وزارة العدل

جُنُبًا مجتازًا" . وحديث عائشة: "إن حيضتكِ ليستْ في يدِكِ" رواه مسلم ، شاهد بذلك. وقيل: لحاجة فقط. ومشى عليه في "المختصر"، ومن الحاجة: كونه طريقًا قصيرًا، لكن كره أحمد اتخاذه طريقًا . (وكذا حائض، ونفساء مع أمن تلويثه) أي: المسجد، فلهما عبوره كالجنب. (وإن خافتا) أي: الحائض، والنفساء (تلويثه) أي: المسجد (حرم) دخولهما فيه (كلبثهما فيه) مطلقًا (- ويأتي في الحيض -. ويمنع من عبوره واللبث فيه السكران) لقوله تعالى: ﴿لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى﴾ . (و) يمنع منه (المجنون)؛ لأنه أولى من السكران بالمنع. (ويمنع) من المسجد (من عليه نجاسة تتعدى)؛ لأنه مظنة تلويثه. (ولا يتيمم لها) أي: للنجاسة التي تتعدى إن احتاج اللبث (لعذر). وقال بعضهم: يتيمم لها للعذر، قال في "الفروع": وهذا ضعيف. (ويسن منع الصغير منه). نقل مهنا: ينبغي أن تجتنب الصبيان