Skip to main content
← Arabic Library

كشاف القناع عن متن الإقناع - ط وزارة العدل

البهوتي (ت 1051هـ)

الفقه الحنبلي7,407 pages16 volumesPagination matches the printed edition

Vol. 1 · p. 291338 / 7,407
العَينانِ اسْتَطْلَقَ الوكاء" رواه أحمد والدارقطني . و"السه" اسم لحلقة الدبر. ولأن النوم ونحوه مظنة الحديث، فأقيم مقامه. والنوم رحمة من الله على عبده ليستريح بدنه عند تعبه، وهو غشية ثقيلة تقع على القلب تمنع المعرفة بالأشياء. (إلا نوم النبيِّ ﷺ ولو كثيرًا على أي حال كان)؛ فإنه كانت تنام عيناه ولا ينام قلبه، كما يأتي في خصائصه. (و) إلا النوم (اليسير عرفًا من جالس، وقائم) لقول أنس: "كان أصحابُ النَّبيِّ ﷺ يَنْتَظِرُونَ العِشَاءَ الآخرَةَ حتى تخفقَ رُؤوسُهم، ثم يُصَلُّون ولا يتَوضَّئُونَ" رواه أبو داود بإسناد صحيح . ولقول ابن عباس في قصة تهجده ﷺ "فجعلتُ إذا غفيتُ يأخذُ بشحمةِ أذني" رواه مسلم .

Footnotes

رواه أحمد: (٤/ ٩٦)، والدارقطني: (١/ ١٦٠). ورواه - أيضًا - الدارمي في الوضوء، باب ٤٨ (١/ ١٩٨)، وأبو يعلى في "مسنده"، (١٣/ ٣٦٢)، حديث ٧٣٧٢. والطحاوي في شرح مشكل الآثار (٩/ ٥٧) حديث ٣٤٣٣، ٣٤٣٤، والطبراني في الكبير (١٩/ ٣٧٢) حديث ٨٧٥، وابن عدي (٢/ ٤٧١)، والبيهقي في "السنن": (١/ ١١٨)، وأبو نعيم في الحلية (٥/ ١٥٤)، وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد": (١/ ٢٤٧)، وقال: رواه أحمد وأبو يعلى، والطبراني في "الكبير" وفيه أبو بكر بن أبي مريم وهو ضعيف. وضعفه أيضًا عبد الحق الأشبيلي في الأحكام الوسطى (١/ ١٤٦)، والحافظ في التلخيص (١/ ١١٨). ولكن يشهد له حديث علي ﵁ السابق. سنن أبي داود الطهارة، باب ٨٠، حديث ٢٠٠. ورواه - أيضًا - ابن أبي شيبة (١/ ١٣٢)، وابن المنذر في الأوسط (١/ ١٥٣)، حديث ٤٥، والدارقطني (١/ ١٣١) وقال: صحيح، وصححه النووي في الخلاصة (١/ ١٣٣) وفي المجموع (٢/ ٦٣). وقد رواه مسلم في صحيحه في الحيض حديث ٣٧٦ (١٢٥). في صلاة المسافرين، حديث ٧٦٣، (١٨٥). ولفظه: أغفيت.

Contents

Showing the first 200 of 5,542 headings.

Edition details

الكتاب: كشاف القناع عن الإقناع المؤلف: منصور بن يونس البهوتي الحنبلي (ت ١٠٥١ هـ) تحقيق وتخريج وتوثيق: لجنة متخصصة في وزارة العدل الناشر: وزارة العدل في المملكة العربية السعودية الطبعة: الأولى، (١٤٢١ - ١٤٢٩ هـ) = (٢٠٠٠ - ٢٠٠٨ م) عدد الأجزاء: ١٥ (ثم طُبع ٢ فهارس مؤخرا) تنبيه: هذه النسخة الإلكترونية تم إدخالُها إدخالا جديدا، ولم تَعتمِد على أي نسخة سابقة (كما وقع ببعض النسخ الإلكترونية غير الرسمية: من إعادة تقسيم نص نسخة أخرى مغايرة على صفحات هذه الطبعة!). [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]

Sign up to ask questions across this book and the rest of the library, with answers cited to the volume and page you can open here.