Skip to main content
← Arabic Library

كشاف القناع عن متن الإقناع - ط وزارة العدل

البهوتي (ت 1051هـ)

الفقه الحنبلي7,407 pages16 volumesPagination matches the printed edition

Vol. 1 · p. 150200 / 7,407
الأسنان. وقيل: الشيطان يستاك طولًا. وفي "الشرح": إن استاك على لسانه أو حلقه فلا بأس أن يستاك طولًا لخبر أبي موسى، رواه أحمد . (يبدأ) المتسوك (بجانب فمه الأيمن) لحديث عائشة أن النبي ﷺ "كان يحبُّ التيامُنَ في تَنَعُّلِهِ وترجُّلِهِ وطُهورِهِ، وفي شأنِهِ كله" متفق عليه (من ثناياه) أي: ثنايا الجانب الأيمن (إلى أضراسه) قاله في "المطلع" . وقال

Footnotes

= وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٣/ ٣٤١)، والبيهقي (١/ ٤٠) عن سعيد بن المسيب، عن بهز، قال: كان النبي ﷺ يستاك عرضا، ويشرب مصا، ويتنفس ثلاثا ويقول: "هو أهنأ، وأمرأ، وأبرأ". قال ابن عبد البر في الاستيعاب (٢/ ٥١) في ترجمة بهز: روى عنه سعيد بن المسيب ولم يرو عنه غيره، وإسناد حديثه ليس بالقائم، وضعفه النووي في الخلاصة (١/ ٨٨)، وقال الحافظ في الإصابة (١/ ٢٧٦ - ٢٧٧): قال البغوي: لا أعلم روى بهز إلا هذا، وهو منكر. ورواه العقيلي (٣/ ٢٢٩)، وأبو بكر الشافعي في الغيلانيات (٢/ ٧٤٦)، والبيهقي (١/ ٤٠) عن سعيد بن المسيب، عن ربيعة بن أكثم، وقال العقيلي: ولا يصح. وقال ابن عبد البر في التمهيد (١/ ٣٩٥): هذان الحديثان - حديث بهز وحديث ربيعة بن أكثم - ليس لإسناديهما عن سعيد أصل، وليسا بصحيحين من جهة الإسناد عندهم. وضعفه الحافظ في التلخيص الحبير (١/ ٦٥). مسند أحمد (٤/ ٤١٧) قال: دخلت على رسول الله ﷺ وهو يستاك وهو واضع طرف السواك على لسانه يستن إلى فوق. وقد رواه البخاري في استتابة المرتدين، باب ٢، حديث ٦٩٢٣، ومسلم في الطهارة حديث ٢٥٤. البخاري في الوضوء، باب ٣١، حديث ١٦٨، وفي الصلاة، باب ٤٧، حديث ٤٢٦، وفي الأطعمة، باب ٥، حديث ٥٣٨٠، وفي اللباس، باب ٣٨، ٧٧، حديث ٥٨٥٤، ٥٩٢٦، ومسلم في الطهارة، حديث ٢٦٨. المطلع ص/ ١٥.

Contents

Showing the first 200 of 5,542 headings.

Edition details

الكتاب: كشاف القناع عن الإقناع المؤلف: منصور بن يونس البهوتي الحنبلي (ت ١٠٥١ هـ) تحقيق وتخريج وتوثيق: لجنة متخصصة في وزارة العدل الناشر: وزارة العدل في المملكة العربية السعودية الطبعة: الأولى، (١٤٢١ - ١٤٢٩ هـ) = (٢٠٠٠ - ٢٠٠٨ م) عدد الأجزاء: ١٥ (ثم طُبع ٢ فهارس مؤخرا) تنبيه: هذه النسخة الإلكترونية تم إدخالُها إدخالا جديدا، ولم تَعتمِد على أي نسخة سابقة (كما وقع ببعض النسخ الإلكترونية غير الرسمية: من إعادة تقسيم نص نسخة أخرى مغايرة على صفحات هذه الطبعة!). [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]

Sign up to ask questions across this book and the rest of the library, with answers cited to the volume and page you can open here.

كشاف القناع عن متن الإقناع - ط وزارة العدل — البهوتي | Cognoir — Cognoir