Skip to main content
← Arabic Library

المنمق في أخبار قريش

محمد بن حبيب (ت 245هـ)

التاريخ430 pagesPagination matches the printed edition

p. 2724 / 430
إن للبيت [١] لرباًّ مانعا ... من يرده [٢] بأثام [٣] يخترم [٤] وقال الله ﷿: أَوَلَمْ نُمَكِّنْ لَهُمْ حَرَماً آمِناً يُجْبى إِلَيْهِ ثَمَراتُ كُلِّ شَيْءٍ رِزْقاً من لَدُنَّا ٢٨: ٥٧ [٥] . فمن مكارمهم في الجاهلية أنهم كانوا على حالة شركهم يترافدون على سقاية الحاجّ وإطعام أهل الموسم وحمل المنقطع به من الحاج ومعونته على بلاغ منزله، فكان القيّم بذلك في زمانه هاشم بن عبد مناف، فكانت قريش تجمع إليه الفضول من أموالها أيام الحج، ويقال: إنه كان عليه الربع من ذلك في ماله لما ذكرنا، وله يقول مطرود بن كعب الخزاعي: (الكامل) عمرو [٦] العلى [٧] هشم الثريد لقومه ... ورجال [٨] مكة مسنتون [٩] عجاف كانت [١٠] إليه الرحلتان كلاهما ... سفر الشتاء و [١١] رحلة الأصياف

Footnotes

[١] في الأصل: البيت، والتصحيح من أخبار مكة. [٢] في الأصل: يراه، والتصحيح من أخبار مكة. [٣] في عيون الأخبار ١/ ٤٣: بفساد. [٤] في الأصل: تخترم- بصيغة المؤنث، ويخترم بمعنى يهلك، وفي أخبار مكة ص ٩٦ وتاريخ اليعقوبي ١/ ٢١٠: يصطلم. [٥] سورة ٢٨ آية ٥٧. [٦] في الأصل: عمد. [٧] في سيرة ابن هشام ص ٨٧ «الذي» مكان «العلي» . [٨] في سيرة ابن هشام ص ٨٧ والروض الأنف ١/ ٩٤: قوم بمكة، وفي أخبار مكة ص ٦٨: لمعشر كانوا بمكة مسنتين عجاف. [٩] من سيرة ابن هشام ص ٨٧ غير أن فيها «مسنتين» مكان «مسنتون» وفي الأصل: مسمنون، والمسنتون المجدبون، وفي هذا البيت إقواء لأن الأبيات الأخر من هذه القصيدة مكسورة القوافي. نسب صاحب تاج العروس هذا البيت لابن الزبعرى، وكذا في الطبقات لابن سعد ١/ ٧٦. [١٠] في سيرة ابن هشام ص ٨٧: سنت. [١١] ليست الواو في الأصل.

Contents

Edition details

الكتاب: المنمق في أخبار قريش المؤلف: محمد بن حبيب بن أمية بن عمرو الهاشمي، بالولاء، أبو جعفر البغدادي (ت ٢٤٥هـ) المحقق: خورشيد أحمد فاروق الناشر: عالم الكتب، بيروت الطبعة: الأولى، ١٤٠٥ هـ - ١٩٨٥ م عدد الصفحات: ٤٣٣ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]

Sign up to ask questions across this book and the rest of the library, with answers cited to the volume and page you can open here.

المنمق في أخبار قريش — محمد بن حبيب | Cognoir — Cognoir