التصاريف لتفسير القرآن مما اشتبهت أسمائه وتصرفت معانيه

تفسير أمر على ثلاثة عشر وجها الوجه الأول: أمر يعني الدين وذلك قوله في براءة: ﴿حتى جَآءَ الحق وَظَهَرَ أَمْرُ الله﴾ يعني دين الله، يعني الإِسلام. وقال في سورة المؤمنون: ﴿فتقطعوا أَمْرَهُمْ﴾ يعني دينهم الإِسلام الَّذِي أَمر الله به نبيّهم فدخلوا في غيره. ومثلها في سورة الأَنبياء قال: ﴿وتقطعوا أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ﴾ يعني تفرَّقُوا دينهم / الإِسلام الَّذِي أمروا به فدخلوا في غيره. الوجه الثاني: أمر يعني قولا وذلك قوله في الكهف: ﴿إِذْ يَتَنَازَعُونَ بَيْنَهُمْ أَمْرَهُمْ﴾ يعني قولهم. وكقوله في طه: ﴿فتنازعوا أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ﴾ يعني قولهم فيما بينهم. وقال في سورة هود: ﴿حتى إِذَا جَآءَ أَمْرُنَا﴾ يعني قولنا، ﴿وَفَارَ التنور﴾ . وكذلك في هود وصالح.