التصاريف لتفسير القرآن مما اشتبهت أسمائه وتصرفت معانيه

تفسير "هُدًى" على سبعة عشر وجها الوجه الأول: هدى يعني بيانا وذلك في قوله في البقرة: ﴿أولائك على هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ﴾ يعني على بيان من ربهم. وقوله في لقمان: ﴿أولائك على هُدًى﴾ يعني على بيان. وتصديق ذلك في حمالسَّجدة قوله: ﴿وَأَمَّا ثَمُودُ فَهَدَيْنَاهُمْ﴾ يعني بيَّنَّا لَهُمْ. وقال في هل أتى: ﴿إِنَّا هَدَيْنَاهُ السبيل﴾ يعني بَيَّنَّا له السَّبِيل. وقال في لا أقسم: ﴿وَهَدَيْنَاهُ النجدين﴾ يعني بيَّنَّا له. وقال في الأَعراف: ﴿أَوَلَمْ يَهْدِ﴾ يعني أو لم يبّيِّن، ﴿لِلَّذِينَ يَرِثُونَ الأرض﴾ . وفي طاه: ﴿أَفَلَمْ يَهْدِ﴾ يعني أفلم يبَيِّن،