Skip to main content
← Arabic Library

جامع العلوم والحكم - ت الفحل

ابن رجب الحنبلي (ت 795هـ)

شروح الحديث945 pagesPagination matches the printed edition

p. 10499 / 945
ويُوجِبُ أيضاً النُّصحَ في العبادة، وبذل الجُهد في تحسينها وإتمامها وإكمالها. وقد وصَّى النَّبيُّ ﷺ جماعةً من أصحابِهِ بهذه الوصيَّةِ، كما روى إبراهيمُ الهجريُّ، عن أبي الأحوصِ، عن أبي ذرٍّ، قال: أوصاني خليلي ﷺ أنْ أخشى الله كأنِّي أراهُ، فإنْ لم أكن أراه، فإنَّهُ يراني. ورُوي عن ابنِ عمرَ، قال: أخذَ رسولُ اللهِ ﷺ ببعض جسدي، فقال: «اعبُدِ الله كأنَّكَ تراهُ»، خرَّجه النَّسائيُّ ، ويُروى من حديث زيد بن أرقم مرفوعاً وموقوفاً: «كُنْ كأنَّكَ ترى الله، فإنْ لم تكن تراه، فإنَّهُ يراكَ» . وخرَّج الطبراني من حديث أنس: أنّ رجلاً قال: يا رسول الله، حدثني بحديثٍ ، واجعله موجزاً، فقال: «صلِّ صلاةَ مودِّعٍ؛ فإنَّكَ إنْ كنتَ لا تراهُ، فإنَّه يراكَ». وفي حديث حارثة المشهور - وقد رُويَ من وجوهٍ مرسلةٍ ، ورُوي متصلاً، والمرسل أصحُّ - أنَّ النَّبيَّ ﷺ قال له: «كيف أصبحت يا حارثة؟» قال: أصبحتُ مؤمناً حقاً، قال: «انظر ما تقولُ، فإنَّ لكلِّ قولٍ حقيقةً»، قال: يا رسول الله، عزفَتْ نفسي عن الدُّنيا، فأسهرتُ ليلي، وأظمأتُ نهاري، وكأنِّي أنظرُ إلى عرشِ ربِّي بارزاً ، وكأنِّي أنظرُ إلى أهلِ الجنَّةِ في

Footnotes

في " الكبرى " كما في " تحفة الأشراف " ٥/ ٢٧٨. وأخرجه: أحمد ٢/ ١٣٢، والآجري في " الغرباء " (٢١)، وأبو نعيم في " الحلية " ٦/ ١١٥ من حديث عبد الله بن عمر، به. وهو حديث صحيح. أخرجه: أبو نعيم في " الحلية " ٨/ ٢٠٢ موقوفاً ومرفوعاً، والمرفوع ضعيف لضعف محمد بن حنيفة أبي حنيفة الواسطي. انظر: لسان الميزان ٧/ ١٠٩. في " الأوسط " (٤٤٢٧) من حديث عبد الله بن عمر، به. وهنا قد وهم الحافظ ابن رجب ﵀ فنسب الحديث إلى أنس، وبعد تتبع طرق الحديث وجدناه من طريق عبد الله بن عمر بن الخطاب، وفي إسناد الحديث ضعف لجهالة بعض رواته، قال الهيثمي في " المجمع " ١٠/ ٢٣٢: «وفيه من لم أعرفهم». سقطت من (ص). أخرجه: ابن المبارك في " الزهد " (٣١٤) مرسلاً. في (ص): «وكأني بعرش الرحمان بارزاً».

Contents

Edition details

الكتاب: جامع العلوم والحكم في شرح خمسين حديثاً من جوامع الكلم المؤلف: زين الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن شهاب الدين الشهير بابن رجب (٧٣٦ - ٧٩٥ هـ) تعليق وتحقيق: الدكتور ماهر ياسين الفحل الناشر: دار ابن كثير، دمشق - بيروت الطبعة: الأولى، ١٤٢٩ هـ - ٢٠٠٨ م عدد الصفحات: ٩٥٠ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]

Sign up to ask questions across this book and the rest of the library, with answers cited to the volume and page you can open here.