Skip to main content
← Arabic Library

الأذكار للنووي ت مستو

النووي (ت 676هـ)

الرقائق والآداب والأذكار619 pagesPagination matches the printed edition

p. 354336 / 619
[٢/ ٥٢٢] وروينا في كتاب ابن السني وغيره، عن أبي هريرة ﵁، عن رسول الله ﷺ قال: "مَنْ أَرَادَ أنْ يُسافِرَ فَلْيَقُلْ لِمَنْ يُخَلِّفُ: أسْتَوْدِعُكُمُ اللَّهَ الَّذي لا تَضِيعُ وَدَائِعُهُ". [٣/ ٥٢٣] وروينا عن أبي هريرة أيضًا، عن رسول الله ﷺ قال: "إذا أرَاد أحَدُكُم سَفَرًا فَلْيُوَدّعْ إخْوَانَهُ، فإنَّ اللَّهَ تَعالى جاعِلٌ فِي دُعائِهِمْ خَيْرًا". والسنَّة أن يقول له مَن يودّعه: [٤/ ٥٢٤] ما رويناه في سنن أبي داود، عن قزعة قال: قال لي ابن عمرَ ﵄: تعالى أُودّعك كما ودّعني رسولُ الله ﷺ: "أسْتَوْدِعُ اللَّهَ دِينَكَ وأمانَتَكَ وَخَوَاتِيمَ عَمَلِكَ". قال الإِمام الخطابي: الأمانة هنا: أهله ومن يخلفه ومالُه الذي عند أمينه. قال: وذكر الدِّين هنا لأن السفر مظنّة المشقة، فربما كان سببًا لإِهمال بعض أمور الدين. قلتُ: قَزعة بفتح الزاي وإسكانها. [٥/ ٥٢٥] ورويناه في كتاب الترمذي أيضًا عن نافع عن ابن عمر قال: كان النبيّ ﷺ إذا ودّع رجلًا أخذ بيده فلا يدعها حتى يكون الرجل هو الذي يدعُ رسول الله ﷺ، ويقولُ: "أسْتَوْدِعُ اللَّهَ دِينَكَ وأمانَتَكَ وآخِرَ عَمَلِكَ".

Footnotes

[٥٢٢] ابن السني (٥٠٦)، والنسائي (٥٠٨)، وقال الحافظ بعد تخريجه: هذا حديث حسن أخرجه النسائي وابن السني كلاهما في "اليوم والليلة" وأخرجه أحمد وابن ماجه. الفتوحات الربانية ٥/ ١١٤. [٥٢٣] قال الحافظ بعد تخريجه: هذا حديث غريب أخرجه الطبراني في الأوسط .. وفي سنده راويان ضعيفان جدًا. الفتوحات الربانية ٥/ ١١٥. [٥٢٤] أبو داود (٢٦٠٠)، وهو حديث حسن، حسّنه الحافظ ابن حجر وقال: أخرجه البخاري في التاريخ، والنسائي في اليوم والليلة (٥١٢)، وأبو داود والحاكم. الفتوحات الربانية ٥/ ١١٦. [٥٢٥] الترمذي (٣٤٣٨) وهو حديث حسن، حسّنه الحافظ بشواهده.

Contents

Showing the first 200 of 272 headings.

Edition details

الكتاب: الأذكار النووية أو «حلية الأبرار وشعار الأخيار في تلخيص الدعوات والأذكار المستحبة في الليل والنهار» المؤلف: أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي (ت ٦٧٦ هـ) المحقق: محيي الدين مستو [ت ١٤٤٢ هـ] الناشر: دار ابن كثير، دمشق - بيروت الطبعة: الثانية،١٤١٠ هـ - ١٩٩٠ م عدد الصفحات: ٦٣٨ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]

Sign up to ask questions across this book and the rest of the library, with answers cited to the volume and page you can open here.