Skip to main content
← Arabic Library

المحدث الفاصل ت أبو زيد

الرامهرمزي (ت 360هـ)

علوم الحديث696 pagesPagination matches the printed edition

p. 363355 / 696
الزُّبير ، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ: «التَّوَدُّدُ إِلَى النَّاسِ نِصْفُ الْعَقْلِ، وَحُسْنُ السُّؤَالِ نِصْفُ الْعِلْمِ» . ٢٧٣ - حدثنا الحَضْرَمي، حدثنا صالح بن زياد السُّوسي، حدثنا يحيى بن سعيد العَطَّار، حدثنا عبد الله بن حُكَيْم المَدَني، عن شَبِيب بن بِشر، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله ﷺ: «السُّؤَالُ نِصْفُ العِلْمِ» .

Footnotes

«ابن الزبير» كذا في إسناد المصنف ومصادر التخريج الآتية، ما عدا الطبراني فإنه قال: «هو إبراهيم بن عبد الله بن قارظ». ولعل الأول هو الصواب، وينظر ترجمة إبراهيم بن عبد الله ابن الزبير من «لسان الميزان» (١/ ٣٠١). أخرجه الطبراني في «الأوسط» (٦٧٤٤)، وفي «مكارم الأخلاق» (١٤٠)، والبيهقي في «الشعب» (٦١٤٨)، والخطيب في «الفقيه والمتفقه» (٢/ ٦٣)، وابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٥٧/ ١٧٩) (٦١/ ٣٦٠)، وفي «معجمه» (٩٣٦) كلهم من طريق هشام بن عمار. قال أبو حاتم في «العلل» (٢٣٥٤): «هذا حديث باطل، ومخيس وحفص مجهولان». وقال الطبراني: «لا يُروى هذا الحديث عن رسول الله ﷺ إلا بهذا الإسناد، تفرد به هشام بن عمار». وضعفه البيهقي، وقال ابن عساكر: «غريب الإسناد والمتن». وقال الذهبي في «الميزان» (٤/ ٨٥): «خبر منكر». وقال الهيثمي في «المجمع» (١/ ١٦٠): «وفيه مخيس بن تميم عن حفص بن عمر، قال الذهبي: مجهولان». وينظر: «السلسلة الضعيفة» (١٥٧). بضم الحاء في النسخ كلها، وصحح عليه في أ. في حاشية ي منسوبًا لنسخة: «شبث»، والمثبت من ظ، ك، أ، ي، وشبيب بن بشر له ترجمة في «تهذيب الكمال» (١٢/ ٣٥٩). في ك: «عن»، والمثبت من ظ، أ، ي. أخرجه ابن أبي الدنيا في «إصلاح المال» (٣٤٩) من طريق عبد الله بن حكيم به، ولفظه: «السؤال نصف العلم, والرفق نصف العيش, وما عال من اقتصد, والحمى رائد الموت, والدنيا سجن المؤمن». وعزاه في «كنز العمال» (٢٩٢٦١) - بمثل لفظ ابن أبي الدنيا- إلى العسكري في «الأمثال» وقال: «وفيه شبيب بن بشر لين الحديث» اهـ. وينظر: «المقاصد الحسنة» (١٤٠).

Contents

Edition details

الكتاب: المحدث الفاصل بين الراوي والواعي المؤلف: أبو محمد الحسن بن عبد الرحمن بن خلاد الرامهرمزي تحقيق: محمد محب الدين أبو زيد الناشر: دار الذخائر الطبعة: الأولى، ٢٠١٦ م عدد الصفحات: ٧٨٩ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]

Sign up to ask questions across this book and the rest of the library, with answers cited to the volume and page you can open here.