الجامع لعلوم الإمام أحمد - الأدب والزهد

فصل: ما جاء في آداب الصبر ٢٣٣ - ١ - سكون الجوارح واللسان قال عبد اللَّه: حدثني أبي، حدثنا بهز بن أسد، حدثنا جعفر بن سليمان، حدثنا ثابت قال: مات عبد اللَّه بن مطرف، وكان قد زهد في الدنيا حتى استعمل، فخرج مطرف على قومه في ثياب حسنة وقد ادهن فغضبوا، قالوا: يموت عبد اللَّه ثم يخرج في ثياب مثل هذِه مدهنا! قال مطرف: فأستكين لها، وقد وعدني ربي ﵎ عليها ثلاث خصال كل خصلة منها أحب إليّ من الدنيا كلها، قال اللَّه ﷿: ﴿الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ (١٥٦) أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ﴾ [البقرة: ١٥٦ - ١٥٧] فأستكين لها بعد هذا، قال ثابت: وقال مطرف: ما شيء أعطيته في الآخرة قدر كوز من ماء إلا وددت أنه أخذ مني في الدنيا. "الزهد" ص ٣٠٠ ٢٣٤ - ٢ - عدم الشكوى قال عبد اللَّه: حدثني أبي، حدثنا مؤمل، حدثنا سفيان، عن حبيب قال: مر رجل على يعقوب نبي اللَّه ﵇ وقد سقط حاجباه على عينيه، وقد رفعهما بخرقة، فقال: يا نبي اللَّه، ما بلغ بك ما أرى؟ قال: طول الزمان، وكثرة الأحزان. فأوحى اللَّه إليه: يا يعقوب، تشكوني؟ ! قال: ربِّ، خطيئة فاغفرها. "الزهد" ص ١٠٦