p. 9191 / 160
غَافِل عما صح عن محمد سيد المرسلين وعن الصَّحابة وَالتابعين وفقهاءِ المسلمين، إذ هو مذهَبُ إمام دَارِ الهجرة مَالِك بن أنسِ وفقهاءِ المدنيين مهْبط الوحي ومقرّ الخلفاءِ الراشدين ﵃ أجمعين.
أداء ما وجب من بيان وضع الوضاعين في رجب
ابن دحية (ت 633هـ)
مسائل فقهية160 pagesPagination matches the printed edition
Contents
- تقديم بقلم: زهير الشاويش
- ترجمة المصنف
- إهداء الكتاب
- نسب المؤلف للحسين بن علي رضي الله عنهما
- فاتحة الكتاب
- تعريف الرافضي
- الاعتداء في الدعاء
- تعريف كلمة "التعليق "
- وهم نبه عليه الألباني
- أحاديث خلق العقل لا أصل لها
- تعريف كلمة (أيش)
- تعليق طويل لم أعرف صاحبه
- الكذب على رسول الله ﷺ -
- الحديث المتواتر (تعليق من زهير)
- كراهية رواية الأحاديث المقطوعة
- سند المؤلف لمسند الإمام أحمد
- باب في ذكر رجب وأسمائه
- سند المؤلف لمستدرك الحاكم
- تعريف الفرع والعتيرة
- توهم الألباني فحذف جملة من كلام أبي داود
- رد الألباني على المؤلف
- الأحاديث عن رجب أكثرها كذب
- أحاديث العيون والأنهار كذب
- يبيع دينه بمال قل أو كثر
- كراهية إفراد رجب بالصوم
- الاحتفال بليلة الإسراء معتمد على الكذب
- صلاة الرغائب وضعها ابن جهضم
- صلاة النصف من رجب موضوعة
- كراهية صيام رجب
- تعظيم مسعر بن كدام
- مصنف سعيد بن منصور
- أوجه كراهية صوم رجب
- أوصى رسول الله ﷺ بصيام ثلاثة أيام من كل شهر
- ترجمة يزيد بن سنان (الرشك) وحكاية؟
- الكذب للرسول- بزعم الجهال-
- تكفير الناس بألفاظ مخترعة
- تصويب للشيخ الألباني
- مقتل ابن فورك
- استمرار نبوة سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
- دعاء الشافعي على الناقل عن الكاذب
- رجب مضر غير رجب ربيعة
- إزالة إشكال وإصلاح غلط
- استدراك للشيخ الألباني على المؤلف
- توضيح الشيخ الألباني موقف الإمام مالك
- رد الشيخ الألباني على المؤلف
- إتمام الشيخ الألباني لكلام المؤلف
- التسوية بين (حدثنا) و (أخبرنا)
- نسيان الراوي لما حدث به
- اختلاط العلماء والسماع منهم
- معنى المسند
- صحة الإجازة
- صحة الوجادة
- حكاية مستحيلة أوردها الألباني لتاكيد تساهل أبي نعيم
- تفاصيل في الإجازة
- الإجازات من زهير الشاويش
- فصل في قياس كتاب الله عز وجل
- ضرورة الإجازة
- إجازات الشافعي لداود الأصبهاني
- باب القول في بيان القراءة والعرض
- حديث عائشة عن فاطمة بنت رسول الله
- المغيرة جد البخاري الذي أسلم
- اختلاف العلماء في ألفاظ الإجازة والرواية
- دقة الإمام أحمد في الرواية
- عدم التفريق بين الألفاظ
- استدلال بالقران على أن الحديث والخبر واحد
- المنا ولة
- سرية عبد الله بن جحش
- المناولة من فعل النبي صلى الله عليه وسلم
- رد الألباني على المؤلف من أصح الأسانيد
- الإجماع على قبول الخبر الواحد
- رد الشيخ الألباني على القرانيين
- الإمام مسلم يشدد النكير على اشتراط التلاقي
- اختلاف الشيخ الألباني في تخريجه سنن أبي داود
- التسوية في نقل الصحابي عن النبي صلى الله عليه وسلم
- فصل: مراتب روايات الصحابة
- تصويب الشيخ الألباني قول الصحابي ب (أمرنا)
- رأي الشيخ الألباني في (المرسل)
- رد الشيخ الألباني على عدم ذكر الراوي
- الحديث الحسن ورد الألباني على المؤلف
- رد الألباني على مجازفات المصنف
- تصويب لوهم الشيخ الألباني والمصحح الأستاذ عيد عباسي
- الحسن لغيره عند الترمذي
- تعريف الحسن للترمذي
- كثير بن عبد الله كذاب
- رد الشيخ الألباني على الترمذي ومبالغات المؤلف
- تعريف الغريب
- ضعيف سنن أبي داود للألبانى بإشراف الشاويش
- الاحتجاج بالحسن
- الحديث الضعيف
- صحة الوصية للقاتل
- الحجاج بن أرطاة
- الحديث المنكر
- الحديث الباطل والموضوع
- رد الشيخ الألباني على "الفوائد المجموعة"
- أحاديث الطرب
- ذكر عدد من الكذابين:
- الألفاظ السريانية في الأحاديث
- ذكر الكذابين ليس غيبة
- قراءة الحديث للبركة وترك العمل للمذهب
- ختام كلام المؤلف رحمه الله
Edition details
الكتاب: أداء ما وجب من بيان وضع الوضاعين في رجب المؤلف: أبو الخطاب عمر بن حسن الأندلسي الشهير بابن دحية الكلبي (المتوفى: ٦٣٣ هـ) تحقيق: محمد زهير الشاويش [ت ١٤٣٤ هـ] تخريج: محمد ناصر الدين الألباني [ت ١٤٢٠ هـ] الناشر: المكتب الإسلامي الطبعة: الأولى ١٤١٩ هـ - ١٩٩٨ م عدد الصفحات: ١٦٠ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
Sign up to ask questions across this book and the rest of the library, with answers cited to the volume and page you can open here.