Skip to main content
← Arabic Library

تحرير المقال في موازنة الأعمال وحكم غير المكلفين في العقبى والمآل

عقيل القضاعي (ت 608هـ)

مسائل فقهية838 pages2 volumesPagination matches the printed edition

Vol. 2 · p. 553553 / 838
الطفيل بن عمرو للنبي ﵇: إن دوسا استعصت علي فادع الله عليهم، (وكان قد أسلم على يديه بعضهم) (١)، فقال ﵇ (٢): «اللهم اهد دوسا وات بهم»، فدخلوا حينئذ في الإسلام بجملتهم. وهكذا دعا ﷺ في أول الإسلام لعمر أو أبي جهل بن هشام ( .. ) (٣): «اللهم أعز الإسلام بأبي جهل أو عمر بن الخطاب» (٤). فأجاب الله دعاءه في أحبهما إليه، حتى قال ابن مـ (ـسعود) (٥): ما زلنا أعزة منذ أسلم عمر (٦). وجاء في الحديث أن النبي ﵇ ذكر نبيا من الأنبياء أدمى قومه وجهه وهو يمسح الدم عنه ويقول: «اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون» (٧). (٨)

Footnotes

(١) ما بين القوسين ليس في (ب). (٢) ﵇ ليس في (ب). (٣) بتر في (أ). (٤) رواه الترمذي (٣٦٨١) وأحمد (٢/ ٩٥) وابن حبان (٦٨٨١) وعبد بن حميد (٧٥٩) من طريق خارجة بن عبد الله الأنصاري عن نافع عن ابن عمر، وسنده حسن أو قريب منه. وفي الباب عن ابن عباس وابن مسعود. (٥) بتر في (أ)، وأتممته اعتمادا على السياق ومصادر الحديث. (٦) رواه البخاري (٣٤٨١ - ٣٦٥٠) وابن حبان (٦٨٨٠) والحاكم (٤٤٩٠) والبيهقي (٦/ ٣٧١) وابن أبي شيبة (٧/ ٤٧٩) والبزار (١٨٨٨) والطبراني في الكبير (٩/ ١٦٥) عن ابن مسعود. (٧) من: "وهكذا دعا" إلى هنا سقط من (ب). (٨) رواه البخاري (٣٢٩٠ - ٦٥٣٠) ومسلم (١٧٩٢) وابن ماجه (٤٠٢٥) وأحمد (١/ ٣٨٠) وابن حبان (٦٥٧٦) وغيرهم من طريق الأعمش عن شقيق عن ابن مسعود.

Contents

Edition details

الكتاب: تحرير المقال في موازنة الأعمال وحكم غير المكلفين في العقبى والمآل المؤلف: أَبُو طالب وأَبُو المجد عقيل بن عطية بن أبي أحمد جعفر بن محمد بن عطية القضاعي الأندلسيّ الطّرطوشيّ، ثُمّ المَرّاكُشيّ (ت ٦٠٨هـ) ومعه: مراتب الجزاء يوم القيامة، لأبي عبد الله محمد بن أبي نصر الحميدي (المتوفى سنة ٤٨٨) المحقق: مصطفى باحو الناشر: دار الإمام مالك، أبو ظبي - الإمارات العربية المتحدة الطبعة: الأولى، ١٤٢٧ هـ - ٢٠٠٦ م عدد الأجزاء: ٢ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]

Sign up to ask questions across this book and the rest of the library, with answers cited to the volume and page you can open here.

تحرير المقال في موازنة الأعمال وحكم غير المكلفين في العقبى والمآل — عقيل القضاعي | Cognoir — Cognoir