Skip to main content
← Arabic Library

التقصي لما في الموطأ من حديث النبي صلى الله عليه وسلم = تجريد التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد

ابن عبد البر (ت 463هـ)

شروح الحديث585 pages2 volumesPagination matches the printed edition

Vol. 1 · p. 234254 / 585
٣٥١ - وبه: أن رسول الله ﷺ قال: "مَنْ شَرِبَ الخَمْرَ فِي الدُّنْيَا ثُمَّ لَمْ يَتُبْ مِنْهَا حُرِمَهَا فِي الآخِرَةِ" (١). ٣٥٢ - وبه: عن ابن عمر: أَنَّ رَجُلًا لَاعَنَ امْرَأَتَهُ فِي زَمَنِ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَانْتَفَى مِنْ وَلَدِهَا؟ فَفَرَّقَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بَيْنَهُمَا وَأَلْحَقَ الوَلَدَ بِالْمَرْأَةِ (٢). ٣٥٣ - وبه: عن ابن عمر: أنه طلق امرأته وهي حائض على

Footnotes

= جاء في كتاب السنن: يجنى؛ يعني بالجيم، والمحفوظ إنما هو يحنى؛ بالحاء؛ أي: يكب عليها، يقال: حَنَا يحنى حنوًا، ومنه الحديث: (قاله لنسائه: لا يحني عليكن بعدي إلا الصابرون)؛ أي: لا يعطف ويشفق". (١) الموطأ (١٥٤٢)؛ والبخاريُّ (٥٥٧٥) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، أخبرنا مالك؛ ومسلمٌ (٥٢٧٠) قال: حدثني يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك؛ وفي (٥٢٧١) قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب، حدثنا مالك؛ والنسائيُّ (٥٦٧١) قال: أخبرنا قتيبة عن مالك، (ح) والحارث بن مسكين -قراءة عليه وأنا أسمع- عن ابن القاسم قال: حدثني مالك. (٢) الموطأ (١١٧٨)؛ والبخاريُّ (٥٣١٥) قال: حدثنا يحيى بن بكير، حدثنا مالك؛ وفي (٦٧٤٨) قال: حدثني يحيى بن قزعة، حدثنا مالك؛ ومسلمٌ (٣٧٤٥) قال: حدثنا سعيد بن منصور وقتيبة بن سعيد قالا: حدثنا مالك، (ح) وحدثنا يحيى بن يحيى قال: قلت لمالك؛ والترمذيُّ (١٢٠٣) قال: أنبأنا قتيبة أنبأنا مالك بن أنس؛ وأبو داود (٢٢٦١) قال: حدثنا القعنبي عن مالك؛ والنسائيُّ (٣٤٧٧) قال: أخبرنا قتيبة قال: حدثنا مالك؛ وابن ماجه (٢٠٦٩) قال: حدثنا أحمد بن سنان، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن مالك بن أنس.

Contents

Edition details

الكتاب: التَّقصّي لما فيِ المُوَطَّأ مِنْ حَدِيْثِ النَّبِيِّ (صلى الله عليه وسلم) المؤلف: أبو عُمَر يُوسُف بن عَبْدِ البر النَّمْريِّ الأنْدَلُسِيِّ (٣٦٨ - ٤٦٣ هـ) اعتَنَى بهِ: فيصل يوسف أحمد العلي - الطَّاهِر الأَزْهَرخُذَيْري الناشر: وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، الكويت [الإصدار ٥٢ من إصدارات مجلة الوعي الإسلامي] الطبعة: الأولى، ١٤٣٣ هـ - ٢٠١٢ م عدد الصفحات: ٥٦٦ أعده للشاملة: رابطة النساخ، تنفيذ (مركز النخب العلمية)، وبرعاية (أوقاف عبد الله بن تركي الضحيان الخيرية) [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]

Sign up to ask questions across this book and the rest of the library, with answers cited to the volume and page you can open here.