Skip to main content
← Arabic Library

إحكام النظر في أحكام النظر بحاسة البصر

ابن القطان (ت 628هـ)

مسائل فقهية513 pagesPagination matches the printed edition

p. 466448 / 513
(١٥٣) - مسألة: (يجوز) (١) النظر إلى المرأة التي يُقام عليها الحد، جلدًا أو رجمًا أو قطعًا: فقد قطع رسول الله ﷺ يد المخزومية (٢)، ورجم (الغامدية) (٣)

Footnotes

(١) في الأصل: "يحو"، وهو تصحيف، والصواب ما أثبته. (٢) في "صحيح مسلم" من حديث معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، قالت: "كانت امرأة مخزومية تستعير المتاع وتجحده، فأمر النبي ﷺ أن تقطع يدها، فأتى أهلها أسامة بن زيد فكلموه، فكلم رسول الله ﷺ فيها" الحديث (صحيح مسلم بشرح النووي: ١١/ ١٨٧ - ١٨٨)، وفي حديث جابر: "أن امرأة من بني مخزوم سرقت ... " على أن جمهور العلماء وفقهاء الأمصار لا قطع على من جَحَد العارية، أي: أنكرها، وتأولوا هذا الحديث. انظر: صحيح مسلم بشرح النووي: ١١/ ١٨٨. (قال أبو محمود وفقه الله: حديث المخزومية التي قطعها رسول الله ﷺ أخرجه البخاري في الحدود، باب إقامة الحدود على الشريف والوضيع، وباب كراهية الشفاعة في الحد إذا رفع إلى السلطان، وباب توبة السارق، وفي الشهادات، وفي الأنبياء، وفي مواضع أخرى. ومسلم في الحدود، باب قطع السارق الشريف وغيرء. والترمذي في الحدود، باب ما جاء في كراهية أن يشفع في الحدود؛ وأبو داود في الحدود، باب في الحد يشفع فيه؛ والنسائي، كتاب قطع السارق، ذكر اختلاف الناقلين لخبر الزهري في المخزومية التي سرقت، وغيرهم بروايات متعددة مطولًا ومختصرًا). (٣) في الأصل: "العامرية"، وهو تصحيف، والصواب ما أثبته، إذ في "صحيح مسلم"، من حديث سليمان بن بريدة، عن أبيه، قال: جاء ماعز بن مالك إلى النبي ﷺ ... الحديث، وفيه: ثم جاءته امرأة من غامد من الأزد فقالت: يا رسول الله! طهرني ... الحديث. وفي رواية عبد الله بن بريدة، عن أبيه: " ... فجاءت الغامدية فقالت: يا رسول الله! إني قد زنيت فطهرني." الحديث. صحيح مسلم بشرح النووي، حد الزنى: ١١/ ٣٠٢ - ٣٠٣. (قال أبو محمود وفقه الله: حديث الغامدية أخرجه مسلم في الحدود مطولًا، باب مَن اعترف على نفسه بالزنى، من حديث بريدة بن الحصيب؛ وأبو داود، الحدود، باب رجم ماعز بن مالك، وباب المرأة التي أمر النبيُّ ﷺ برجمها من جهيمة: وأخرجه مسلم والترمذي وأبو داود والنسائي عن عمران بن حصين، قال: إن امرأة من جهينة أتت رسول الله ﷺ وهي حبلى من الزنى، وجاء عن غيرهما من الصحابة). قلت: وغامد بطن من جهينة.

Contents

Edition details

الكتاب: إِحْكَامُ النَّظَرِ فِي أَحْكَامِ النَّظَرِ بِحَاسَّةِ البَصَرِ المؤلف: علي بن محمد بن عبد الملك الكتامي الحميري الفاسي، أبو الحسن ابن القطان (ت ٦٢٨ هـ) المحقق: إدريس الصمدي راجعه وضبطه: فاروق حمادة الناشر: دار القلم، دمشق - سوريا الطبعة: الأولى، ١٤٣٣ هـ - ٢٠١٢ م عدد الصفحات: ٥٣٣ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]

Sign up to ask questions across this book and the rest of the library, with answers cited to the volume and page you can open here.