Skip to main content
← Arabic Library

إحكام النظر في أحكام النظر بحاسة البصر

ابن القطان (ت 628هـ)

مسائل فقهية513 pagesPagination matches the printed edition

p. 132121 / 513
وذلك (١) بَيِّنٌ فيما روته: ٤٣ - عائشة ﵂ من قول رسول الله ﷺ: "يحشر الناس يوم القيامة حفاة عراة غُرْلاً" (٢) قلت: يا رسول الله! النساء والرجال ينظر بعضهم إلى بعض؟ قال: "يا عائشة، الأَمرُ أشدُّ من أن ينظر بعضهم إلى بعض". ذكره مسلم. وعند البخاري: "الأمر أشد (٣) من أن يهمَّهم ذلك". هذه رواية القاسم عنها، عندهما، أعني: مسلمًا والبخاري. وعند النسائي: من رواية عروة عنها: ٤٤ - فقالت: كيف بالعورات؟! فقال: ﴿لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ﴾ [عبس: ٣٧]. ففي هذا: أن وقوع ذلك اضطرار، وأن النظر حال دونه الهول، فاعلمه. (٥) - مسألة: من هذا الذي قلنا: إنه يجوز إبداؤه قطعًا، ولا يأثم بكشفه، ما هو من (المروءة) (٤):

Footnotes

(١) في الأصل: "وكذلك"، والصواب ما أثبته. (٢) غُرلاً: الغرل بضم العين المعجمة وإسكان الراء؛ معناه: غير مختونين. (٣) سقطت من الأصل، وهي ثابتة في "صحيح البخاري". والحديث أخرجه البخاري في باب الحشر، من رواية القاسم بن محمد بن أبي بكر، وفيه: "الأمر أشد من أن يهمهم ذلك" (الفتح: ١١/ ٣٨٧)؛ وأخرجه مسلم في باب فناء الدنيا وبيان الحشر يوم القيامة، بزيادة: "جميعًا"، بعد قوله: "النساء والرجال": ١٧/ ١٩٢ - ١٩٣. "صحيح مسلم بشرح النووي)؛ وأخرج الترمذي مثله عن ابن عباس في باب ومن سورة عبس: ٥/ ٤٣٢، وفي باب ما جاء في شأن الحشر: ٤/ ٦١٥؛ وعزاه الحافظ في الفتح إلى الحاكم، من طريق عثمان بن عبد الرحمن القرظي، وإلى النسائي والحاكم من طريق الزهري عن عروة عن عائشة. انطر: الفتح: ١١/ ٣٨٧؛ ومختصر ابن كثير: ٣/ ٦٠٢. (٤) في الأصل: "المرأة"، والتصويب من "المختصر".

Contents

Edition details

الكتاب: إِحْكَامُ النَّظَرِ فِي أَحْكَامِ النَّظَرِ بِحَاسَّةِ البَصَرِ المؤلف: علي بن محمد بن عبد الملك الكتامي الحميري الفاسي، أبو الحسن ابن القطان (ت ٦٢٨ هـ) المحقق: إدريس الصمدي راجعه وضبطه: فاروق حمادة الناشر: دار القلم، دمشق - سوريا الطبعة: الأولى، ١٤٣٣ هـ - ٢٠١٢ م عدد الصفحات: ٥٣٣ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]

Sign up to ask questions across this book and the rest of the library, with answers cited to the volume and page you can open here.

إحكام النظر في أحكام النظر بحاسة البصر — ابن القطان | Cognoir — Cognoir