كتاب الألفاظ لابن السكيت

٩٥ - باب الفُتور والإبطاء يقال: ونى في الأمر يني ونيا وونيا، إذا فتر. قال الله ﷿: ﴿ولا تَنِيا في ذِكرِي﴾ أي: لا تَفتُرا. ومنه لا توان في كذا وكذا. والونى: الفترة. وزعم الفراء أنها تمد وتقصر. والكلام فيها القصر. وقد نأنأ في أمره ينأنئ منأنأة. وهو رجل نأناء: إذا كان ضعيفا. وجاء في الحديث: "خير الناس من مات في النأناة"، وزنه "النعنعة"، أي: في أول الإسلام وضعفه، قبل أن يكثر أهله ويقع الاختلاف. وقد رهيأ في أمره يرهيئ رهيأة. وهو أن يردد أمره ولا يحكمه. وقد ترهيأت السحابة: إذا تمخضت. وقال الكميت: فتِلكَ غَيابةُ النَّقِماتِ، أمسَتْ تَرَهْيأُ، بالعِقابِ، لِمُجرِمِينا وقد ترهيأ حمل البعير عليه: إذا اضطرب. وقد أنهأت أمرك إنهاءة: إذا لم تبرمه ولم تنضجه. وقد أنهأت اللحم إنهاء، وأنأته إناءة، وقد نهئ اللحم ينهأ نهأ ونهوءا. ويقال: قد ريث أمره يريثه ترييثا. ونظر القناني إلى رجل من أصحاب الكسائي، فقال: "إنه ليريث النظر". وقد رنق النظر يرنق ترنيقا. وأصله من ترنيق الطير، إذا جعلت ترفرف ولا تسقط. ويقال: فلان ذو رسلة، إذا كان متوانيا. ويقال: قد أهمد أمره، إذا أخمده. قال رؤبة: لَمّا رأتْنِي راضِيًا بالإهمادْ كالكُرَّزِ، المَربُوطِ بَينَ الأوتادْ