كتاب الألفاظ لابن السكيت

ولَيلةٍ مِنَ اللَّيالِي، حِندِسِ لَونُ حَواشِيها كلَونِ السُّندُسِ ويقال: ليلة طخياء بينة الطخاء. وذلك غذا كان السحاب بغير قمر واشتدت الظلمة. ويقال: طخا الليل، وسرنا إليكم في ليال طخى، وهي المظلمة. وقال الراجز: وليلةٍ طَخياءَ، يَرمَعِلُّ فِيها، علَى السّارِي، نَدًى مُخضَلُّ كأنَّما طَعمُ سُراها الخَلُّ يرمعل: يسيل. ارمعل دمعه: سال. والطرمساء: الظلمة. ويقال: ليلة طرمساء: لا يبصر فيهاز وليال طرمساوات وطرمساء. ويقال: ظلمة ابن جمير. وهي الليلة التي لا يطلع فيها القمر. قال الشاعر: نَهارُهُمُ ظَمآنُ ضاحٍ، ولَيلُهُم، وإن كانَ بَدرًا، ظُلمةُ ابنِ جَمِيرِ هجاهم بأنهم لا يتصرفون، ليلا ولا نهارا. قال كعب بن زهير: وإن أغارَ، فلَم يَحلَى بِطائلةٍ في ظُلمةِ ابنِ جَمِيرٍ، ساوَرَ الفُطُما قال أبو العباس: "فلم يحلى" لم يحذف للجزم شيئا، من لغة الذين يقولون: ألَم يأتِيكَ، والأنباءُ تَنمِي، بِما لاقَتْ لَبُونُ بَنِي زِيادِ؟ والظلمة: جماع الليل كله. ويقال: ليلة ظلماء ومظلمة، وليال ظلم ومظلمات، وليلة ظلمة. وقال النضر: الدجا: دجا الغيم. وهو الا ترى قمرا ولا نجما يواريه السحاب. ولا يكون الدجا إلا بالليل. يقال: هذه ليلة دجا يا فتى، وليال دجا، لأنه مصدر وصف به، وليلة داجية، وليال دواج، وقد دجت تدجو دجوا، وتدجت تدجيا. قال الشاعر: