p. 217215 / 496
أجيد، إذا كان طويل العنق. قال أبو زيد: العيطاء: الطويلة العنق. وإنما اشتق لها ذلك من الهضبة، لأنهم يقولون للهضبة إذا ارتفعت: عيطاء.
الأصمعي: الغيداء: التي في عنقها لين واسترخاء. والغيد للجميع.
أبو زيد: ومنهن القباء. وهي الخميصة. ورجل أقب. وهضماء، ورجل أهضم وهضيم، نحو القباء. والهضيم: اللطيفة الكشحين. والاسم الهضم.
الأصمعي: الهيفاء: الضامر البطن. وهي مثل القباء. ومثلها الخمصانة -ويقال: الخمصانة- والمبطنة والسيفانة. قال ذو الرمة:
رَخِيماتُ الكَلامِ، مُبَطَّناتٌ، جَواعِلُ، في البُرَى، قَصَبًا خِدالا
أبو زيد: امرأة خمصانة ورجل خمصان بالفتح.
الأصمعي: الغيلم: المرأة الحسناء. وأنشد للبريق الهذلي:
* تُنِيفُ، إلى صَوتِهِ، الغَيلَمُ *
والبهنانة: الضحاكة المتهللة.
والخفرة: الحيية. والخريدة مثلها. قال حميد:
فقامَتْ، بأثناءٍ مِنَ اللَّيلِ، ساعةً سَراها الدَّواهِي، واستَنامَ الخَرائدُ
أي: نامت الحييات. وقال أوس بن حجر:
ولَم يُلهِها تِلكَ التكالِيفُ، إنَّها كما شِئتَ، من أُكرُومةٍ، وتَخَرُّدِ
وإنما ذكر حياءها وكرمها، ولم يشبب بها.
والشموع: المزاحة الطيبة الحديث التي تقبلك، ولا تطاوعك على ما سوى ذلك. والمشمعة: المزاح. قال الشماخ:
ولَو أنِّي أشاءُ كَنَنتُ جِسمِي، إلى بَيضاءَ، بَهكَنةٍ، شَمُوعِ