مسائل حرب الكرماني من كتاب النكاح إلى نهاية الكتاب - ت فايز حابس

Contents

• ١ - [باب]
• ٢ - باب: الأب أحق أم الابن؟
• ٣ - باب المرأة تتزوج بغير ولي فأجاز الولي النكاح.
• ٤ - باب المرأة يتزوجها وليها.
• ٥ - باب إذا زوجها وليان في يوم واحد
• ٦ - باب: وفيه الاخوة.
• ٧ - باب: تزويج الأخ والأب غائب.
• ٨ - باب: تزويج اليتيمة.
• ٩ - باب: تزويج الصغار بلا شهود.
• ١٠ - باب المرأة لا يكون لها بينة بالمهر.
• ١١ - باب: الصغيرة يزوجها غير الأب.
• ١٢ - باب: إذا أشهد شاهدين متفرقين.
• ١٣ - باب: الشغار ونكاح الفاسد.
• ١٤ - باب: المولى يتزوج بالعربية.
• ١٥ - باب: تزويج المرأة على عمتها أو خالتها.
• ١٦ - باب: ولاية الأب
• ١٧ - باب: الثيب يزوجها أبوها بغير رضاها.
• ١٨ - باب: الأب يزوج ابنه صغيرا, على من الصداق؟
• ١٩ - باب: النظر إلى المرأة التي يريد أن يتزوجها.
• ٢٠ - باب: من فجر بأخت امرأته.
• ٢١ - باب: من فجر بامرأة، أيتزوج أمها أو ابنتها؟
• ٢٢ - باب: إذا لم يدخل بالمرأة، أيتزوج أمها أو ابنتها؟
• ٢٣ - باب: من يجمع بين ابنتي عم.
• ٢٤ - باب: من طلق امرأة فتزوج بأختها.
• ٢٥ - باب: إذا اشترى أخت جاريته؟
• ٢٦ - باب: من تزوج بذات محرم وهو لا يعلم.
• ٢٧ - باب: من قبل امرأة، أتحل لابنه؟
• ٢٨ - باب: العبد يتزوج بسيدته.
• ٢٩ - باب: المتعة.
• ٣٠ - باب: من تزوج بالمرأة، ثم وجد بها داء؟
• ٣١ - باب: من فجر بامرأة، ثم تزوجها.
• ٣٢ - باب: العنين.
• ٣٣ - باب: العقيم يتزوج.
• ٣٤ - باب: من تزوج، وشرط لها ألا يخرجها
• ٣٥ - باب: إذا شرط لها بالنفقة.
• ٣٦ - باب: إذا اشترط أن يعزل عنها.
• ٣٧ - باب: من تزوج اليهودية على المسلمة.
• ٣٨ - باب: نكاح أهل الكتاب.
• ٣٩ - باب: من جمع بين الحرة والأمة.
• ٤٠ - باب: كم يقيم عند البكر والثيب؟
• ٤١ - باب: المرأة تصوم تطوعا بغير إذن زوجها.
• ٤٢ - باب: الحر يتزوج المملوكة.
• ٤٣ - باب: كم يتزوج العبد من النساء؟
• ٤٤ - باب: المملوك يتزوج بغير إذن سيده.
• ٤٥ - باب: المرأة توفى عنها زوجها قبل أن يدخل بها.
• ٤٦ - باب: من تزوج امرأة على حكمها.
• ٤٧ - باب: من زوج ابنته، وأخذ شيئا.
• ٤٨ - باب: من دخل بالمرأة قبل أن يعطيها شيئا.
• ٤٩ - باب: من أكره على التزويج.
• ٥٠ - باب: ولد الزنا.
• ٥١ - باب: الرجل يكره أن يتزوج ختنه على ابنته.
• ٥٢ - باب: من أصدق امرأته سرا، ثم أعلن، بأكثر من ذلك.
• ٥٣ - باب: كم أقل المهر؟
• ٥٤ - باب: هل للمشرك من ولاية؟
• ٥٥ - باب: من تزوج امرأة، فولدت لأقل من ستة أشهر.
• ٥٦ - باب: من تزوج امرأة في عدتها.
• ٥٧ - باب: إذا أغلق بابا، وأرخى سترا.
• ٥٨ - باب: التحليل.
• ٦٠ - باب: من تزوج الأمة على الحرة.
• ٥٩ - باب: من ادعى ولد زنا.
• ٦١ - باب: من تزوج امرأة رجل، وابنته من غيرها.
• ٦٢ - باب: من تزوج امرأة وشرط لها أن يطلق التي هي تحته.
• ٦٣ - باب: من تزوج أمة، فطلقها ثم اشتراها.
• ٦٤ - باب: من تزوج أمة، فولدت له، ثم اشتراها أيبيعها؟
• ٦٥ - باب: رجل تحته أمة، فطلقها، فغشيها سيدها، أتحل له؟
• ٦٦ - باب: عبد تزوج حرة، وظنت أنه حر؟
• ٦٧ - باب: رجل تزوج امرأة، وظن أنها حرة.
• ٦٨ - باب: نفقة المرأة
• ٦٩ - باب: قدر نفقة المرأة.
• ٧٠ - باب: المهر عاجل وآجل.
• ٧١ - باب: كم يتزوج المسلم من أهل الكتاب؟
• ٧٢ - باب: كم يتزوج الحر من الإماء؟
• ٧٣ - باب: العبد تحته حرة فبيع.
• ٧٤ - باب: من قال إذا كان وقت كذا، فقد أنكحتك فلانة.
• ٧٥ - باب من تزوج امرأة، وفي نفسه طلاقها.
• ٧٦ - باب: ضرب الدف.
• ٧٧ - باب: مناكحة الفساق وأهل الأهواء.
• باب: من تزوج امرأة، ولم يدخل بها، فجاءت بولد.
• ٧٨ - باب: من تزوج أخت أخته من الرضاع.
• ١ - باب: الطلاق قبل النكاح.
• ٢ - باب: الظهار قبل النكاح
• ٣ - باب: المجوسي تزوج أمه، هل لها المهر؟
• ٤ - باب: إذا أنكر الدخول بامرأته.
• ٥ - باب: من أتى أم امرأته من الرضاعة.
• ٦ - باب: من قال: إن لم أتزوج فلانة فأنت طالق.
• ٧ - باب: من تزوج امرأة على أن يحج بها.
• ٨ - باب: من خطب على خطبة أخيه.
• ٩ - باب: مناكحة الجن.
• ١٠ - /٤٦/باب: يتزوج الرجل على تحو سنه.
• ١١ - باب: امرأة لها أمة، فزوجتها
• ١٢ - باب: لكل مطلقة متعة.
• ١٣ - باب: طلاق العبد امراته.
• ١٤ - باب: الاستثناء في الطلاق.
• ١٥ - باب: طلاق السكران.
• ١٦ - باب: من أكره على الطلاق
• ١٧ - /٥٠/باب: من قال لامرأته أنت طالق. أنت طالق. أنت طالق.
• ١٨ - باب: إذا قال: أنت طالق قبل أن يدخل بها، ثم وطئها.
• ١٩ - باب: النية في الطلاق.
• ٢٠ - باب: طلاق البائن.
• ٢١ - باب: من قال كل امرأة في الدنيا طالق.
• ٢٢ - باب: طلاق السنة.
• ٢٣ - باب: إذا كتب بطلاق امرأته.
• ٢٤ - باب: إذا وصل إليها الكتاب، هل تعتد؟
• ٢٥ - باب
• ٢٦ - باب: إذا قال لامرأته: قد أعتقتك.
• ٢٧ - باب: إذا طلقها ثلاثا، وهو صحيح، ثم مرض، فمات، هل ترثه؟
• ٢٨ - باب: إذا طلقها ثلاثا، وهو مريض.
• ٢٩ - باب: إذا طلقها، وهو مريض، قبل أن يدخل بها.
• ٣٠ - باب: إذا قال: أنت طالق ما شئت.
• ٣١ - باب: إذا قال أن أضرب غلامي فامرأته طالق.
• ٣٢ - باب: من له امرأتان أو ثلاث فقال: إحداكن طالق
• ٣٣ - باب: من قال: بينكن تطليقة لأربع نسوة
• ٣٤ - باب
• ٣٥ - باب: إذا حلف بطلاق امرأته ألا يفعل كذا ففعله ناسيا
• ٣٦ - باب: من حلف أن لا يدخل دارا فحمل كرها
• ٣٧ - باب: من حلف بالطلاق على شيء ولم يدر أهو كما قال
• ٣٨ - باب: إذا أشار بالطلاق
• ٣٩ - باب: طلاق الأخرس
• ٤٠ - باب: إذا طلق امرأته ثم أنكر
• ٤٢ - باب: من باع امرأته ...
• ٤١ - باب: إذا قال: أنت طالق إلى سنة
• ٤٣ - باب: إذا قال لامرأته أنت طالق إذا حبلت
• ٤٤ - باب: إذا قال يا مطلقة
• ٤٥ - باب: إذا قيل له: ألك امرأة؟ قال: لا.
• ٤٦ - باب: إذا قيل له أطلقت امرأتك؟ فقال: نعم.
• ٤٧ - باب: إذا قال لامرأته ما أنت امرأتي
• ٤٨ - باب: من قال: حلف ثم قال: كذبت
• ٤٩ - باب: إذا قال: إذا طلقتك فأنت طالق
• ٥٠ - باب: إذا قال: أنت طالق إن شئت
• ٥١ - باب: من حلف بالطلاق أن لا يمس الدراهم فمس الكيس
• ٥٢ - باب: من طلق امرأته في نفسه
• ٥٤ - باب: إذا قال: أنت طالق كذا إلا كذا
• ٥٣ - باب: إذا قال: إن خرجت من الدار إلا بإذني فأنت طالق
• ٥٥ - باب: إذا حلف على الغضب ولا يدري طلق واحدة أو ثلاثا
• ٥٦ - باب: من حلف بالطلاق على أمر ففعله ناسيا
• ٥٧ - باب: الخلع
• ٥٨ - باب: من حلف أن لا يطعم فأخذ برة في فيه
• ٥٩ - باب: إذا قال الطلاق لازم ونوى اليمين
• ٦٠ - باب: إذا قال: لا أريدك أو تبرأت منك
• ٦١ - باب: إذا حلف أن يشرب /٧٣/ ما في الحب من الخمر
• ٦٢ - باب: إذا قال لامرأته إن لم تخرجي الشيء الذي في البيت فأنت طالق
• ٦٣ - باب: طلاق أهل الشرك
• ٦٤ - باب: إذا حلف أن لا يأكل من كسب امرأته
• ٦٥ - باب: إذا قال لامرأته اذهبي فتزوجي من شئت
• ٦٦ - باب: طلاق المبرسم والمجنون
• ٦٧ - باب: طلاق الغلام
• ٦٨ - باب: إذا قال: أنت علي حرام
• ٦٩ - باب: إذا قال: لجاريته أنت علي حرام
• ٧٠ - باب: الخلية والبرية والبائنة والبتة
• ٧١ - باب: إذا قال لامرأته اعتدي
• ٧٢ - باب: إذا قال لامرأته أمرك بيدك
• ٧٣ - باب: إذا جعل امرأته بيد رجل أن يطلقها
• ٧٥ - باب: الرجل يهب امرأته لأهلها
• ٧٤ - باب: الخيار
• ٧٦ - باب: المفقود
• ٧٧ - باب: المفقود يقدم وقد تزوجت امرأته
• ٧٨ - باب: امرأة المفقود أترث من الزوج الثاني إذا مات وقدم الأول
• ٧٩ - باب: الرجل يطيل الغيبة فأصابت امرأته ولدا
• ٨٠ - باب: هل تتزوج امرأة الغائب إذا بلغها موته
• ٨١ - باب: المرأة تلد بعد العدة
• ٨٢ - باب: الحكم في مال المفقود
• ٨٣ - باب: نفقة المطلقة
• ٨٤ - باب: المرأة المتوفى عنها زوجها وهو غائب كيف تعتد؟
• ٨٥ - باب: الطلاق بالرجال
• ٨٦ - باب: النفساء تطلق كم تعتد؟
• ٨٧ - باب: الأمة يتوفى عنها سيدها وهي حامل
• ٨٨ - باب: إن العذراء قد تحمل
• ٨٩ - باب: نفقة الحامل المتوفى عنها
• ٩٠ - باب: القافة
• ٩١ - باب: النفساء تزوج في نفاسها
• ٩٢ - باب: الذي بيده عقدة النكاح
• ٩٣ - باب: ما تلبس المتوفى عنها في عدتها
• ٩٤ - باب: المختلعة ألها نفقة
• ٩٥ - باب: المطلقة ثلاثا حاضت حيضتين ثم ارتفع حيضها
• ٩٦ - باب: الخلع
• ٩٧ - باب: الحكمين
• ٩٨ - باب: تخيير الغلام بين أبويه
• ٩٩ - باب: رضاع الصبي
• ١٠٠ - باب: كسب المرأة في بيت زوجها
• ١٠١ - باب: إذا استدانت المرأة على زوجها وهو غائب
• ١٠٢ - باب: من عجز عن نفقة امرأته
• ١٠٣ - باب: المرأة تتزوج ولها ولد ترضعه أله إن يمنعها؟
• ١٠٤ - باب: المرأة تعصي زوجها
• ١٠٥ - باب: من يجبر على نفقة المرضع
• ١٠٦ - باب: قول النبي ﷺ في مذمة الرضاع
• ١٠٧ - باب: إذا دفع المهر أيحمل امرأته حيث شاء؟
• ١٠٨ - باب: ولد أهل الذمة يسلم أحد أبويه
• ١٠٩ - باب: من كان تحته نصرانية مع من يكون الولد
• ١١٠ - باب: المرأة تسلم قبل زوجها هل ترجع إليه
• باب: كيف الإيلاء
• باب: من ترك امرأته فلم يقربها أشهرا كثيرة
• باب: المولى يوقف فلم يفء/١٠٩/ولم يطلق
• باب: إذا حلف بالطلاق أن لا يقر بها سنة
• باب: تفسير قول علي الإيلاء والطلاق أنهما كفرسي رهان
• باب: إيلاء العبد
• باب: عدة أم الولد
• باب: من باع جارية ثم ظهر بها حمل
• باب: العزل
• باب: من اشترى جارية فقبلها
• باب: استبراء الأمة

Showing the first 200 of 264 headings.

Edition details

الكتاب: مسائل حرب الكرماني المؤلف: أبو محمد حرب بن إسماعيل بن خلف الكرماني (ت ٢٨٠ هـ) رسالة: دكتوراة - كلية الشريعة والدراسات الإسلامية - جامعة أم القرى إعداد: فايز بن أحمد بن حامد حابس إشراف: فضيلة الشيخ الدكتور حسين بن خلف الجبوري [ت ١٤٤٤ هـ] عام: ١٤٢٢ هـ عدد الأجزاء: ٣ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]