Vol. 1 · p. 232313 / 1,246
الطلاق بعد العتق على ما قررناه وبخلاف العدة لأنه يؤخذ فيها بالاحتياط وكذا الحرمة الغليظة يؤخذ فيها بالاحتياط ولا وجه إلى ما قال لأن العتق لو كان يقارن الإعتاق لأنه علته فالطلاق يقارن التطليق لأنه علته فيقترنان.
الهداية في شرح بداية المبتدي
المرغيناني (ت 593هـ)
الفقه الحنفي1,246 pages4 volumesPagination matches the printed edition
Contents
- شيوخه
- كلمة دار إحياء التراث العربي
- مؤلفاته
- آدابه وعاداته في كتابه
- المسامحات التي وقعت في النصف الأخير من كتابه
- درجته بين علماء المذهب
- مقدمة المؤلف
- باب: الوضوء
- فصل: في نواقض الوضوء
- فصل: في الغسل
- باب: الماء الذي يجوز به الوضوء وما لا يجوز
- فصل: في البئر
- فصل: في الأسآر وغيرها
- باب: التيمم
- باب: المسح على الخفين
- فصل: في النفاس
- فصل: في الاستحاضة
- باب: الحيض والاستحاضة
- باب: الأنجاس وتطهيرها
- فصل: في الاستنجاء
- باب: المواقيت
- فصل
- فصل: في الأوقات التي تكره فيها الصلاة
- باب: الأذان
- باب: شروط الصلاة التي تتقدمها
- باب: الإمامة
- باب: الحدث في الصلاة
- باب: صفة الصلاة
- فصل: في القراءة
- باب: ما يفسد الصلاة وما يكره فيها
- فصل: ويكره للمصلي إلخ
- فصل: ويكره استقبال القبلة بالفرج في الخلاء
- باب: صلاة الوتر
- باب: النوافل
- فصل: في قيام شهر رمضان
- باب: إدراك الفريضة
- باب: قضاء الفوائت
- باب: صلاة المريض
- باب: سجود السهو
- باب: صلاة المسافر
- باب: سجود التلاوة
- باب: صلاة الجمعة
- باب: صلاة العيدين
- فصل: في تكبيرات التشريق
- باب: صلاة الكسوف
- باب: الاستسقاء
- باب: صلاة الخوف
- باب: الجنائز
- فصل: في التكفين
- فصل: في حمل الجنازة
- فصل: في الصلاة على الميت
- فصل: في الدفن
- باب: الشهيد
- باب: الصلاة في الكعبة
- التكليف
- فصل: في الإبل
- فصل: في البقر
- فصل: في الغنم
- فصل: في الخيل
- فصل: وليس في الفصلان والحملان والعجاجيل صدقة
- فصل: في الفضة
- فصل: في الذهب
- فصل: في العروض
- باب: فيمن يمر على العاشر
- باب: في المعادن والركاز
- باب: زكاة الزروع والثمار
- باب: من يجوز دفع الصدقة إليه ومن لا يجوز
- باب: صدقة الفطر
- فصل: في مقدار الواجب ووقته
- ضروب الصوم
- فصل في رؤية الهلال
- باب ما يوجب القضاء والكفارة
- فصل في من كان مريضا في رمضان إلخ
- فصل فيما يوجبه على نفسه
- باب الاعتكاف
- فصل في المواقيت التي لا يجوز أن يجاوزها الإنسان إلا محرما
- باب الإحرام
- وجوب الحج
- فصل وإذا لم يدخل المحرم مكة وتوجه إلى عرفات
- باب القران
- باب التمتع
- باب الجنايات
- فصل فإن نظر إلى فرج امرأته بشهوة إلخ
- فصل ومن طاف طواف القدوم محدثا فعليه صدقة
- فصل جزاء الصيد
- باب إضافة الإحرام إلى الإحرام
- باب مجاوزة الوقت بغير إحرام
- باب الفوات
- باب الإحصار
- باب الهدي
- العقد
- مسائل منثورة
- باب الحج عن الغير
- فصل في بيان المحرمات
- باب في الأولياء والأكفاء
- فصل في الكفاءة
- فصل في الوكالة بالنكاح وغيرها
- باب المهر
- فصل إذا تزوج النصراني النصرانية على ميتة وغيرها
- باب نكاح الرقيق
- باب القسم
- باب نكاح أهل الشرك
- ما يحرم بالرضاع
- باب طلاق السنة
- باب ايقاع الطلاق
- فصل ويقع طلاق كل زوج ألخ
- فصل في إضافة الطلاق الى الزمان
- فصل ومن قال لامرأته أنا منك طالق
- فصل في الطلاق قبل الدخول
- فصل في الاختيار
- فصل في تشبيه الطلاق ووصفه
- فصل في الأمر باليد
- باب الأيمان في الطلاق
- فصل في المشيئة
- باب طلاق المريض
- فصل في الاستثناء
- فصل فيما تحل به المطلقة
- باب الرجعة
- باب الإيلاء
- باب الخلع
- باب الظهار
- فصل في الكفارة
- باب اللعان
- باب العنين وغيره
- باب العدة
- فصل وعلى المبتونة والمتوفى عنها زوجها إذا كانت بالغة مسلمة الحداد
- باب ثبوت النسب
- فصل وإذا أرادت المطلقة أن تخرج بولدها من المصر فليس لها ذلك
- باب الولد من أحق به
- فصل وعلى الزوج أن يسكنها في دار مفردة ليس فيها أحد من أهله ألا أن تختار ذلك
- باب النفقة
- فصل: وإذا طلق الرجل امرأته فلها النفقة والسكنى في عدتها رجعيا كان أو بائنا
- فصل: ونفقة الأولاد الصغار على الأب لا يشاركه فيها أحد كما لا يشاركه في نفقة الزوجة
- فصل وعلى المولى أن ينفق على أمته وعبده
- فصل: وعلى الرجل أن ينفق على أبويه وأجداده وجدته إذا كانوا فقراء وإن خالفوه في دينه
- فصل: ومن ملك ذا رحم محرم منه عتق عليه
- شروط الاعتاق
- باب عتق أحد العبدين
- باب العبد يعتق بعضه
- باب الحلف بالعتق
- باب العتق على جعل
- باب التدبير
- باب اليمين في الدخول والسكنى
- باب الاستيلاد
- باب ما يكون يمينا وما لا يكون يمينا
- أضرب الأيمان
- باب اليمين في الخروج والإتيان والركوب وغير ذلك
- باب اليمين في العتق والطلاق
- فصل ومن حلف لا يكلمه حينا ولا زمنا إلخ
- باب اليمين في الأكل والشرب
- باب اليمين في الكلام
- باب اليمين في البيع والشراء والتزوج وغير ذلك
- باب اليمين في الحج والصلاة والصوم
- باب اليمين في القتل والضرب وغيره
- باب اليمين في لبس الثياب والحلي وغير ذلك
- باب اليمين في تقاضي الدراهم
- مسائل متفرقة
- حد الزنا
- فصل في كيفية الحد وإقامته
- باب الوطء الذي يوجب الحد والذي لا يوجبه
- باب الشهادة على الزنا والرجوع عنها
- باب حد الشرب
- باب حد القذف
- فصل في التعزير
- جزاء السارق
- فصل في الحرز والأخذ منه
- باب ما يحدث للسارق في السرقة
- باب ما يقطع فيه ومالا يقطع
- فصل في كيفية القطع وإثباته
- الجهاد
- باب قطع الطريق
- باب الموادعة ومن يجوز أمانه
- باب كيفية القتال
- فصل في كيفية القسمة
- فصل في الأمان
- باب الغنائم وقسمتها
- فصل في التنفيل
- باب استيلاء الكفار
- باب المستأمن
- باب العشر والخراج
- فصل وإذا دخل الحربي إلينا مستأمنا إلخ
- باب الجزية
- فصل ولا يجوز إحداث بيعة ولا كنيسة في دار الإسلام
- باب أحكام المرتدين
- فصل ونصارى بني تغلب يؤخذ من أمواهم ضعف ما يؤخذ من المسلمين من الزكاة
- باب البغاة
- ضروب الشركة
- فصل: و لا تنعقد الشركة إلا بالدراهم و الدنانير و الفلوس النافقة
- كتاب اللقطة
- كتاب المفقود
- كتاب اللقيط
- كتاب الإباق
- فصل: في الشركة الفاسدة
- فصل: ليس لأحد الشريكين أن يؤدي زكاة مال الآخر إلا بإذنه
- فصل: و إذا بنى مسجدا لم يزل ملكه عنه حتى يفرزه عن ملكه الخ
- شروط الوقف
- كيفية انعقاد البيع
- فصل: و من باع دارا دخل بناؤها في البيع و إن لم يسمه
- باب خيار الشرط
- باب خيار العيب
Showing the first 200 of 382 headings.
Edition details
الكتاب: الهداية في شرح بداية المبتدي المؤلف: برهان الدين أبو الحسن علي بن أبي بكر بن عبد الجليل الرشداني المرغيناني، (ت ٥٩٣ هـ) اعتنى بتصحيحه: طلال يوسف الناشر: دار احياء التراث العربي، بيروت - لبنان الطبعة: الأولى، ١٤٢٥ هـ - ٢٠٠٤ م عدد الأجزاء: ٤ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
Sign up to ask questions across this book and the rest of the library, with answers cited to the volume and page you can open here.