اختلاف الفقهاء = اختلاف العلماء للمروزي

قَالَ أَبُوْ عَبْدِ اللهِ: إن نوى الطلاق فَهُوَ عَلَى ما قَالَ الشَّافِعِيُُّ: تطليقة يملك الرجعة، وإن أراد الظِّهَار فعَلَيْهِ كفارة الظِّهَار وإن لم ينو طلاقا ولا ظهارا فلا شَيْء عليه. [بَاب الخيار والتمليك] [حكم الخيار والتمليك] ١٩٦- واخْتَلَفَأَهْل العلم فِي الخيار فقَالَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ: إِذَا قَالَ الرَّجُل لامرأته: اختاري" أَوْ: أمرك بيدك" فهما سواء. كَانَ عُمَر وعَبْد اللهِ يقولان: إِذَا خير الرَّجُل امرأته