Skip to main content
← Arabic Library

تهذيب التهذيب - ط دبي

ابن حجر العسقلاني (ت 852هـ)

التراجم والطبقات13,120 pages16 volumesPagination matches the printed edition

Vol. 1 · p. 53266 / 13,120
وروى عنه بقيُّ بنُ مَخْلَد ، وقد قال : إِنَّه لَمْ يُحدِّثْ إِلا عَن ثقةٍ. (وفي "الزَّهْرة": روى عنه مسلمٌ خمسة) . / . [٢٤] (تمييز) أحمد بن جَوّاس، الأُسْتَوائِيّ ، أبو جعفر. روى عن: يحيى بن يحيى، وإسماعيل بن أبي أويس، وغيرِهما. وعنه: أبو محمّد بنُ الشَّرْقيّ، وموسى بن العبَّاس الجوينيّ. ذَكَرَه الحاكمُ في "تاريخ نيسابور". ذُكِرَ للتمييز. [٢٥] (خ) أحمد بن الحجّاج البكريّ، الذّهليّ، الشيبانيّ، أبو العبَّاس، المروزيّ .

Footnotes

ذكر ذلك: مسلمةُ بنُ قاسم في "الصّلة" - كما في "إكمال تهذيب الكمال" (١/ ٣٢) -، وأبو عليّ الغسّاني في "تقييد المهمَل وتمييز المشكِل" (١/ ١٧٩). فيما نقله عنه الحافظُ أبو عبد الملك أحمدُ بن محمّد بن عبد البرّ القرطبيّ في "تاريخ قرطبة" انظر: "إكمال تهذيب الكمال" (١/ ٣٢ وغيرها). انظر: "إكمال تهذيب الكمال" (١/ ٣٢). والعبارة هذه غير مثبتة في (م)، وليست في المطبوع، وهي مثبتة في الأصل و (ش). أقوال أخرى في الراوي: ١ - قال مسلمة بن قاسم في "الصِّلة": (ثقةٌ). انظر: "إكمال تهذيب الكمال" (١/ ٣٢). ٢ - وقال أبو عليّ الغسّاني الجياني في "تسمية شيوخ أبي داود" (٢/ ٣٣): (كوفيٌّ ثقةٌ). بضمّ الألف، وسكون السين المهملة وفتح التاء أو ضمّها؛ نسبة إلى "أُسْتوا"، وهي ناحية بنيسابور كثيرة القرى والخير. "الأنساب" (١/ ٢٢١) للسّمعانيّ. بفتح الميم والواو، بينهما الراء الساكنة؛ نسبة إلى "مرو الشاهجان"، وهي أشهر مدن خراسان قال السّمعاني: (وكان إلحاق الزاي في هذه النسبة - فيما أظنّ - للفرق بين النسبة إلى المرويّ، وهي الثياب المشهورة بالعراق منسوبة إلى قرية بالكوفة). "الأنساب" (١١/ ٢٦٠) له، و"معجم البلدان" (٥/ ١١٢) لياقوت الحمويّ.

Contents

Showing the first 200 of 7,577 headings.

Edition details

الكتاب: تهذيب التهذيب المؤلف: ابن حجر أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن حجر العسقلاتي الشافعي (ت ٨٥٢ هـ) أصل التحقيق: (١٥) رسالة ماجستير، كلية الحديث الشريف بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، ١٤٣١ هـ الناشر: جمعية دار البر - الإمارات العربية المتحدة، دبي الطبعة: الثانية، ١٤٤٣ هـ - ٢٠٢١ م عدد الأجزاء: ١٥ بالإضافة لجزء المقدمة [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]

Sign up to ask questions across this book and the rest of the library, with answers cited to the volume and page you can open here.