Vol. المقدمة · p. 105102 / 13,120
هـ ـ ومنها: تراجم مختصَرة ذكرها الحافظُ للإحالةِ إلى أصلها؛ قائلًا: (تقدّم) أو (يأتي) أو نحو ذلك.
مثالها: قوله: (إبراهيمُ بن أبي معاوية، هو ابنُ محمّد بنِ خازم، تقدّم) .
وقوله: (إسحاق بنُ إبراهيم بنِ الضيف، يأتي في ابنِ الضيف) .
وقوله: (إسحاق بن إبراهيم بن كَامَجْرا، هو إسحاق بن أبي إسرائيل، يأتي) .
المبحث الخامس: أصول كتاب "تهذيب التهذيب":
أفاد الحافظُ ابنُ حجر في كتابه هذا من جهودٍ؛ سبقته، لثلاثةٍ من أفذاذ هذا الفنّ؛ هُم: الحافظ عبد الغني المقدسيّ في كتابه "الكمال في أسماء الرجال"، ثم الحافظ المزيّ في كتابه "تهذيب الكمال"، ثم العلامة مُغلطاي في كتابه "إكمال تهذيب الكمال"، بالإضافة إلى الفوائد التي التقطها من "تذهيب تهذيب الكمال" للحافظ الذهبيّ، فصار "تهذيب التهذيب" خلاصة أربعةٍ من المؤلَّفات المهمة في هذا الفن، مع زياداتٍ وتنبيهاتٍ نفيسةٍ من الحافظ ابن حجر ﵀
وفيما يلي بيانٌ موجزٌ لأصول هذا الكتاب:
أ - "الكمال في أسماء الرجال".
مؤلِّفه: الحافظ أبو محمد عبد الغني بن عبد الواحد بن علي المقدسيّ الحنبليّ (ت ٦٠٠ هـ).