Skip to main content
← Arabic Library

تهذيب التهذيب - ط دبي

ابن حجر العسقلاني (ت 852هـ)

التراجم والطبقات13,120 pages16 volumesPagination matches the printed edition

Vol. 1 · p. 233446 / 13,120
قلتُ: ووَثَّقَه مسلمةُ . وفي "الكُنى" لأبي أحمد الحاكم ما يدلُّ على أنّ الوَرْتَنِّيس لقبُ إبراهيم. وذَكَرَه ابنُ حبّان في "الثّقاتِ" ، فقال: أحمد بن يوسف بن يزيد بن إبراهيم، أبو الحسن ، الحرّانيّ، مولى بني أُميّة، وهو الذي يُقال له: أحمد بن الوَرْتَنِّيس، روى عنه يعقوبُ بنُ سفيان، وأهلُ الجزيرة، يُغرب. وسُئل أبو حاتم عن حديثٍ رواه هذا، عن فُليح، عن المقبري، عن أبي هريرة أنّ النّبيَّ ﷺ مَرَّ ببقعةٍ بين البقيعِ والمناصعِ، فقال: "نِعْم موضع الحَمَّام هذا"، فاتُّخذ حَمَّامًا - فقال: هذا حديثٌ باطلٌ.

Footnotes

انظر: "إكمال تهذيب الكمال" (١/ ١٥٣). قال أبو أحمد الحاكم في "الأسامي والكُنى" (٣/ ٣٣٧): (أبو الحسن أحمد بن يزيد بن الوَرْتَنِّيس الحرّانيّ، ويُقال: اسمُ الوَرْتَنِّيس إبراهيم). (٨/ ٧ - ٨). كذا في الأصل و (م) و (ش)، وفي (ب): "أبو الحسين" "العِلَل" (٦/ ٢٠٨ - ٢٠٩) لابن أبي حاتم. أخرجه أبو الشيخ الأصبهانيّ في "طبقات الحدّثين بأصبهان" (٢/ ٣١٩)، وعنه: أبو نعيم في "تاريخ أصبهان" (١/ ٢٧٦)؛ من طريق أحمد بن يزيد الحرّانيّ، عن فليح بن سليمان، به. وهو حديثٌ لا أصل له؛ قال أبو حاتم -كما في "العِلَل" (٦/ ٢٠٩) لابنِه-: (هذا حديثٌ باطلٌ، وليس له أصل، والوَرْتَنِّيسي أدركتُه، وكان ضعيفَ الحديث) اهـ. والحمْلُ في هذا الحديث على أحمد الحرّانيّ -كما يُشير إليه كلامُ أبي حاتم-، أو شيخِه فليح؛ فقد تكلّم فيهما النُّقّاد، وذكروا أنّهما يُغرِبان، قال ابن عدي في "الكامل" (٧/ ١٤٤ - ترجمة فُليح): (يَروي عن سائر الشيوخ من أهل "المدينة" أحاديث مستقيمةً وغرائب). وهذا من غرائب حديثِه عن أهل المدينة، وسعيدٌ المقبري -شيخُ فُليحٍ في هذا الحديث- مدنيٌّ، وانظر لبقية أقوال النُّقّاد في فُليح: "تهذيب التهذيب" (٨/ ٣٠٣ فما بعدها - ط. الهنديّة).

Contents

Showing the first 200 of 7,577 headings.

Edition details

الكتاب: تهذيب التهذيب المؤلف: ابن حجر أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن حجر العسقلاتي الشافعي (ت ٨٥٢ هـ) أصل التحقيق: (١٥) رسالة ماجستير، كلية الحديث الشريف بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، ١٤٣١ هـ الناشر: جمعية دار البر - الإمارات العربية المتحدة، دبي الطبعة: الثانية، ١٤٤٣ هـ - ٢٠٢١ م عدد الأجزاء: ١٥ بالإضافة لجزء المقدمة [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]

Sign up to ask questions across this book and the rest of the library, with answers cited to the volume and page you can open here.