تهذيب التهذيب - ط دبي

وقال في المجلد الثالث عند قول ابن يونس في ترجمة عبد الرحمن بن جبير المصري: (بخط شيخنا: صوابه بالفرائض) ، وهذه الجملة بعينها مثبتةٌ في النسخة الأصل ؛ ممّا يدلّ على اطلاع ابن حسان على نسخة المؤلِّف. وقال أيضًا في آخر المجلد الثالث من هذه النُّسخة: (الحمدُ لله رب العالمين، وصلاتُه وسلامُه على .... ، أَنْهاه كتابةً وقراءةً على جامعه محمدُ بنُ حسّان). وقال في المجلد الرابع في الورقة (٢٩٤/ أ): (إلى هنا انتهت قراءة كاتبه محمد بن حسان على شيخنا مصنفه تغمده الله برحمته). وممّا يدل على عناية ابن حسان بنسخته وإتقانه لها زيادةً على ما تقدَّم: ١) كثرة تعليقات ابن حسان في حواشي هذه النُّسخة؛ وهذه التعليقات قد تكون في ذكر تتمّة طرف حديث، أو حكم إمام على حديث، أو تفسير غريب، أو إضافة بعض الشيوخ والتلاميذ، أو تراجم مُحالة، وغير ذلك. وكثيرٌ من هذه التعليقات مأخوذٌ من "تهذيب الكمال" للحافظ المزي. ٢) عنايته بضبط الكلمات المُشكِلة؛ فيضبطها بالحركات غالبًا، وقد يضبطها بالحروف أحيانًا كضبطه (كِرْدِيد) في ترجمة عبد الحميد بن دينار . ٣) وجود التصحيح والتضبيب، وتمييزه ما هو من كلام الحافظ ابن حجر عمّا ليس منه. وغالبًا ما يكتب ابنُ حسان سني الوفيات - بالأعداد.