Vol. المقدمة · p. 145142 / 13,120
خَطِّ الذّهبيِّ: ماتَ بعد الأربعين ومائتين، وكذا كَتَبَ ابنُ سَيِّدِ النَّاسِ على حاشيةِ "الكمالِ").
٢٠٢ - حواشٍ للحافظ أبي زرعة أحمد بن عبد الرحيم بن الحُسين العراقيّ (ت ٨٢٦ هـ) على "تهذيب الكمال" للحافظ المزيِّ، لم نقف عليها ، قال الحافظُ ابنُ حجر في الترجمة (١٨٨): (وأَلْفَيْتُ بخَطِّ الحافظِ أبي زُرعة في حاشية الأصلِ أنّ الَّذي في "وفياتِ ابنِ قانع" ذكر وفاته في سنةِ سبعٍ وأربعين -بتقديمِ السين-، قال: وكذا نَقَلَه عنه الخطيبُ والذَّهبيُّ، انتهى).
٢٠٣ - حواشٍ للحافظ أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عبد الهادي المقدسيّ (ت ٧٤٤ هـ) على "تهذيب الكمال" للحافظ المزيِّ، لم نقف عليها ، قال الحافظُ ابن حجر في الترجمة (١٠٨): (وقد قَلَّدَه فيه الذَّهبيُّ، فجَزَمَ أنّ وفاةَ هذا بعد الأربعين ومائتين، وكذا ابنُ عبد الهادي في حواشيه)، كَتَبَ ابنُ حسّان في حاشية نُسختِه المحفوظة بالمكتبة المحمودية بتركيا ما نصُّه: (أي على "التهذيب") .
٢٠٤ - حواشٍ للحافظ أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان الذَّهبي (ت ٧٤٨ هـ) على "تهذيب الكمال" للحافظ المزيِّ، لم نقف عليها ، قال الحافظُ ابنُ حجر في الترجمة (٢٠١): (وقال الذّهبيُّ: السَّامَرِي - بفتحِ الميم، وتخفيف الراءِ-، قالَه ابنُ ماكولا. وكَتَبَ في حاشية "التّهذيبِ" أنّها نسبةٌ إلى محلّةٍ ببغداد؛ يُقال لها: السامرية).