Skip to main content
← Arabic Library

رسالة العكبري في أصول الفقه ت السبيعي

ابن شهاب العكبري (ت 428هـ)

أصول الفقه77 pagesPagination matches the printed edition

p. 3429 / 77
والنسخ فِي اللغة: الرفع والإزالة، كقولهم: نسخت الرياح الآثار، أي أزالتها (١). وفي عرف الفقهاء: انقضاء مدة العبادة التي ظاهرها الإطلاق، وإن شئت قلت: بيان ما لم يرد باللفظ العام فِي الأزمان مع تراخيه (٢) و [فيما ذكرنا من الحد] (٣) احتراز من الحكم المعلق على زمان مخصوص. فإن [انقضاءه] (٤) ليس بنسخ له، لأنَّ الحكم لم يكن مطلقًا، مثل قولُه تعالى: ﴿ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ﴾ (٥)، فليس انقضاء اللَّيْلِ نسخا للحكم المعلق (٦) فِيه، وَلَا انقضاء النهار نسخا للصوم المأمور به فِيه، والله أعلم. * * *

Footnotes

(١) تهذيب اللغة للأزهري (٧/ ١٨١)، ومعجم مقاييس اللغة لابن فارس ص ٩٨٩، والمقاموس المحيط للفيروز آبادي ٢٥٢، مادة نسخ. (٢) "مع تراخيه" ليست فِي العدة، وما ذكره تابعه فِيهِ القاضي فِي العدة (١/ ١٥٦، ١٥٥)، وعرفه ابن قدامة وابن اللحام: هو رفع الحكم الثابت بخطاب متقدم، بخطاب متراخ عنه. انظر: روضة الناضر لابن قدامة (١/ ٢١٩)، المختصر لابن اللحام ص ١٣٦، وشرح مختصر الروضة لطوفي (٢/ ٢٥٤). (٣) فِي المخطوط بياض، والتصحيح من العدة لأبي يعلى (٢/ ١٥٦). (٤) فِي المخطوط بياض، والتصحيح من العدة لأبي يعلى (٢/ ١٥٦). (٥) سورة البقرة، آية ١٨٧. (٦) وفي العدة لأبي يعلى (٢/ ١٥٦)، "المأذون" بدل "المعلق".

Contents

Edition details

الكتاب: رسالة العكبري في أصول الفقه المؤلف: أبو علي الحسن بن شهاب بن الحسن العكبري الحنبلي (٣٣٥ - ٤٢٨ هـ) تحقيق وتعليق: بدر بن ناصر بن مشرع السبيعي الناشر: (لطائف لنشر الكتب والرسائل العلمية، الكويت) - (أروقة للدراسات والنشر، الأردن - عمان) الطبعة: الأولى، ١٤٣٨ هـ - ٢٠١٧ م عدد الصفحات: ٨٥ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]

Sign up to ask questions across this book and the rest of the library, with answers cited to the volume and page you can open here.

رسالة العكبري في أصول الفقه ت السبيعي — ابن شهاب العكبري | Cognoir — Cognoir