Skip to main content
CCognoir
← Arabic Library

إحكام النظر في أحكام النظر بحاسة البصر

ابن القطان (ت 628هـ)

مسائل فقهية513 pagesPagination matches the printed edition

p. 152141 / 513
بني (١) عبد المطلب على حُمُرات، فجعل يلطح (أفخاذنا) (٢) ويقول: "أُبَيْنيّ لا ترموا الجمرة حتى تطلع الشمس"؛ فلو كانت الفخذ عورة، ما جاز الضرب عليها باليد من فوق الثوب، كما لا يجوز ذلك في أحد السوءتين. قال أبو عبيدة (*): اللطح: الضرب ببطن الكف ونحوه، ليس بالشديد.

Footnotes

(١) في الأصل: "بن عبد المطلب"، والتصويب من سنن أبي داود والنسائي. (٢) كذا في سنن أبي داود والنسائي، وفي الأصل: "أفخاذي". والحديث أخرجه أبو داود بلفظه في كتاب الحج، باب التعجيل من جمع: ٢/ ٤٠٣ - ٤٠٤؛ وكذا النسائي في كتاب مناسك الحج، النهي عن رمي جمرة العقبة حتى تطلع الشمس: ٥/ ٢٧٠ - ٢٧١؛ وابن ماجه في كتاب المناسك، باب من تقدم من جمع إلى منى لرمي الجمار، رقم (٢٠٢٥). وعزاه الحافظ في الفتح: إلى الطحاوي، وابن حبان: ٣/ ٥٢٨. وكلهم رووه من طريق الحسن العرني، عن ابن عباس، وقال الحافظ في الفتح: "هو حديث حسن"، وقال الحافظ المنذري: "والحسن العرني: بجلي كوفي ثقة، احتج به مسلم، واستشهد به البخاري، غير أن حديثه عن ابن عباس منقطع، قال الإِمام أحمد بن حنبل: الحسن العرني لم يسمع من ابن عباس شيئًا وقال يحيى بن معين: يقال: إنه لم يسمع من ابن عباس". (مختصر سنن أبي داود: ٢/ ٤٠٤). وأخرجه أبو داود أيضًا، من طريق حبيب، عن عطاء، عن ابن عباس، في باب التعجيل من جمع: ٢/ ٤٠٤؛ والترمذي -وكذا الطحاوي- كما قال الحافظ في الفتح - من طرق، عن الحكم، عن مقسم عن ابن عباس، في كتاب الحج، باب ما جاء في تقديم الضعفة من جمع. قال الترمذي: حديث أبن عباس، حديث حسن صحيح: ٣/ ٢٤٠. وقال الحافظ في (الفتح: ٣/ ٥٢٨) بعد أن ذكر طرق الحديث: "وهذه الطرق يقوِّي بعضها بعضًا، ومن ثم صححه الترمذي وابن حبان". وفي الحديث: "أغيلمة" تصغير: أغلمة، والمراد: الصبيان، ولذلك صغَّرهم، ونصبه على الاختصاص. وفيه: "على حمرات": جمع: حمر، جمع تصحيح. "يلطح" من "اللطح" بالحاء المهملة: الضرب الخفيف بالكف، يقال: لطحه بيده لطحًا. قال الخطابي في (المعالم: ٢/ ٤٠٣): وهذا رخصة رخصها رسول الله ﷺ لضعفة أهله، لئلا تصيبهم الحطمة، وليس ذلك لغيرهم من الأقوياء. من هامش: "مختصر سنن أبي داود". (*) هو معمر بن المثنى التيمي البصري اللغوي، صاحب التصانيف، قال الجاحظ: "لم يكن =

Contents

Edition details

الكتاب: إِحْكَامُ النَّظَرِ فِي أَحْكَامِ النَّظَرِ بِحَاسَّةِ البَصَرِ المؤلف: علي بن محمد بن عبد الملك الكتامي الحميري الفاسي، أبو الحسن ابن القطان (ت ٦٢٨ هـ) المحقق: إدريس الصمدي راجعه وضبطه: فاروق حمادة الناشر: دار القلم، دمشق - سوريا الطبعة: الأولى، ١٤٣٣ هـ - ٢٠١٢ م عدد الصفحات: ٥٣٣ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]

Sign up to ask questions across this book and the rest of the library, with answers cited to the volume and page you can open here.

إحكام النظر في أحكام النظر بحاسة البصر — ابن القطان | Cognoir — Cognoir