Skip to main content
← Arabic Library

إحكام النظر في أحكام النظر بحاسة البصر

ابن القطان (ت 628هـ)

مسائل فقهية513 pagesPagination matches the printed edition

p. 311299 / 513
(٦١) - مسألة: لا يحل (للرجل) (١) النظر إلى السوءتين من جنس الرجال، هذا ما لا شك ولا خلاف فيه: وحديث أبي سعيد (٢): نصّ في ذلك، قال: قال رسول الله ﷺ: "لا ينظر الرجل إلى عورة الرجل، ولا تنظر المرأة إلى عورة المرأة" (٣). وقد قدمنا (٤) أن العورة هي السوءتان، وكل ما يُستحيى منه. ولم يصح في هذا: ١٥٧ - مرسل عمرو (٥) مولى المطلب: أن رسول الله ﷺ "لعن الناظر والمنظور إليه" (*).

Footnotes

(١) كذا في "المختصر"، وفي الأصل: "للرجلين" وهو تصحيف. (٢) أبو سعيد الخدري: الصحابي الجليل المشهور. (٣) سبق تخريجه رقم (١)، ص: ١٢٤. (٤) تقدم ذلك في الفصل الأول من الباب الثاني في مسألة "ما لا يجوز له إبداؤه لغير زوج أو أمة .. ."، ص: ١٢١. (٥) وهو: عمرو بن أبي عمرو: مولى المطلب بن عبد الله بن حنطب، قال الحافظ المنذري فيه: "وإن كان البخاري ومسلم قد احتجا به، فقد قال ابن معين: لا يحتج بحديثه، وقال مرة: ليس بالقوي، وليس بحجة، وقال السعدي: مضطرب الحديث، وقال النسائي: ليس بالقوي، وقال ابن معين مرة: مالك يروي عن عمرو بن أبي عمرو، وكان يستضعفه، وقال مرة أخرى: عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب، ثقة ينكر عليه حديث عكرمة، عن ابن عباس: أن النبي ﷺ قال: "اقتلوا الفاعل والمفعول به"، وقال ابن عدي: وهو عندي لا بأس به؛ لأن مالكًا لا يروي إلا عن ثقة أو صدوق، وذكر صاحب "اللسان": أن حديثه مخرج في الصحيح. انظر: الكامل: ٥/ ١٧٦٨، تهذيب التهذيب: ٨/ ٨٢، المغني: ٢/ ٤٨٧، لسان الميزان: ٤/ ٣٧٢، مختصر سنن أبي داود: ٨/ ٦٦. (*) روى ابن عدي في الكامل: ٢/ ١٥، عن إسحاق بن نجيح، عن عباد بن راشد المنقري، عن [الحسن]، عن عمران بن حصين، قال: "لعن الله الناظر إلى عورة المؤمن والمنظور إليه". وإسحاق بن نجيح ممَّن يضع الحديث، وقال ابن عدي: "وهذا الحديث عن عباد بن راشد عن الحسن موضوع". وأورده السيوطي في: ذيل الأحاديث الموضوعة، ص: ١٤٩، من أباطيل إسحاق هذا تبعًا للذهبي في "الميزان".

Contents

Edition details

الكتاب: إِحْكَامُ النَّظَرِ فِي أَحْكَامِ النَّظَرِ بِحَاسَّةِ البَصَرِ المؤلف: علي بن محمد بن عبد الملك الكتامي الحميري الفاسي، أبو الحسن ابن القطان (ت ٦٢٨ هـ) المحقق: إدريس الصمدي راجعه وضبطه: فاروق حمادة الناشر: دار القلم، دمشق - سوريا الطبعة: الأولى، ١٤٣٣ هـ - ٢٠١٢ م عدد الصفحات: ٥٣٣ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]

Sign up to ask questions across this book and the rest of the library, with answers cited to the volume and page you can open here.