Skip to main content
← Arabic Library

تفسير يحيى بن سلام

يحيى بن سلام (ت 200هـ)

التفسير801 pages2 volumesPagination matches the printed edition

Vol. 2 · p. 605557 / 801
بِفَاتِنِينَ ﴿ [الصافات: ١٦٢] بِمُضِلِّينَ﴾ إِلا مَنْ هُوَ صَالِ الْجَحِيمِ ﴿ [الصافات: ١٦٣] قَالَ:﴾ وَقِيلَ ادْعُوا شُرَكَاءَكُمْ ﴿ [القصص: ٦٤] ، يَعْنِي: الأَوْثَانَ. ﴾ فَدَعَوْهُمْ فَلَمْ يَسْتَجِيبُوا لَهُمْ وَرَأَوُا الْعَذَابَ ﴿ [القصص: ٦٤] ، أَيْ: وَدَخَلُوا الْعَذَابَ. ﴾ لَوْ أَنَّهُمْ كَانُوا يَهْتَدُونَ ﴿ [القصص: ٦٤] ، أَيْ: لَوْ أَنَّهُمْ كَانُوا مُهْتَدِينَ فِي الدُّنْيَا مَا دَخَلُوا الْعَذَابَ. وَبَعْضُهُمْ يَقُولُ: لَوْ كَانُوا مُهْتَدِينَ فِي الدُّنْيَا كَمَا أَبْصَرُوا الْهُدَى فِي الآخِرَةِ مَا دَخَلُوا الْعَذَابَ، وَإِيمَانُهُمْ فِي الآخِرَةِ لا يُقْبَلُ مِنْهُمْ. قَوْلُهُ ﷿:﴾ وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ ﴿ [القصص: ٦٥] ، يَعْنِي: الْمُشْرِكِينَ. ﴾ فَيَقُولُ مَاذَا أَجَبْتُمُ الْمُرْسَلِينَ ﴿ [القصص: ٦٥] يَسْتَفْهِمُهُمْ يَحْتَجُّ عَلَيْهِمْ وَهُوَ أَعْلَمُ بِذَلِكَ، وَلا يَسْأَلُ الْعِبَادَ عَنْ أَعْمَالِهِمْ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ. قَالَ:﴾ فَعَمِيَتْ عَلَيْهِمُ الأَنْبَاءُ ﴿ [القصص: ٦٦] تَفْسِيرُ مُجَاهِدٍ: الْحُجَجُ. ﴾ يَوْمَئِذٍ فَهُمْ لا يَتَسَاءَلُونَ ﴿ [القصص: ٦٦] أَنْ يَحْمِلَ بَعْضُهُمْ عَنْ بَعْضٍ مِنْ ذُنُوبِهِمْ شَيْئًا فِي تَفْسِيرِ الْحَسَنِ. وَقَالَ مُجَاهِدٌ: لا يَتَسَاءَلُونَ بِالأَنْسَابِ. وَفِي تَفْسِيرِ الْحَسَنِ أَيْضًا أَنَّهُ لا يَسْأَلُ الْقَرِيبَ أَنْ يَحْمِلَ مِنْ ذُنُوبِهِ شَيْئًا. كَقَوْلِهِ:﴾ وَإِنْ تَدْعُ مُثْقَلَةٌ إِلَى حِمْلِهَا لا يُحْمَلْ مِنْهُ شَيْءٌ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى ﴿ [فاطر: ١٨] قَالَ:﴾ فَأَمَّا مَنْ تَابَ ﴿ [القصص: ٦٧] مِنْ شِرْكِهِ. ﴾ وَآمَنَ ﴿ [القصص: ٦٧] وَأَخْلَصَ الإِيمَانَ لِلَّهِ. ﴾ وَعَمِلَ صَالِحًا ﴿ [القصص: ٦٧] فِي إِيمَانِهِ. ﴾ فَعَسَى أَنْ يَكُونَ مِنَ الْمُفْلِحِينَ ﴿ [القصص: ٦٧] وَعَسَى مِنَ اللَّهِ وَاجِبَةٌ، وَالْمُفْلِحُونَ الشُّهَدَاءُ وَهُمْ أَهْلُ الْجَنَّةِ.

Contents

Edition details

الكتاب: تفسير يحيى بن سلام المؤلف: يحيى بن سلام بن أبي ثعلبة، التيمي بالولاء، من تيم ربيعة، البصري ثم الإفريقي القيرواني (ت ٢٠٠هـ) تقديم وتحقيق: الدكتورة هند شلبي الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان الطبعة: الأولى، ١٤٢٥ هـ - ٢٠٠٤ م عدد الأجزاء: ٢ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]

Sign up to ask questions across this book and the rest of the library, with answers cited to the volume and page you can open here.

تفسير يحيى بن سلام — يحيى بن سلام | Cognoir — Cognoir