Skip to main content
← Arabic Library

تقريب التهذيب

ابن حجر العسقلاني (ت 852هـ)

التراجم والطبقات688 pagesPagination matches the printed edition

p. 745668 / 688
٨٥٥٢- جميلة بنت عباد لا تعرف من الثالثة س [] جميلة في فسيلة بخ ٨٥٥٣- الجهدمة امرأة بشير ابن الخصاصيه صحابية يقال كان النبي ﷺ غير اسمها فجعله ليلى تم [] جهيمة في هجيمة ٨٥٥٤- جويرية بنت الحارث ابن أبي ضرار الخزاعية من بني المصطلق أم المؤمنين كان اسمها برة فغيرها النبي ﷺ وسباها في غزوة المريسيع ثم تزوجها وماتت سنة خمسين على الصحيح ع حرف الحاء المهملة ٨٥٥٥- حبابة بنت عجلان لا يعرف حالها بصرية من السابعة ق ٨٥٥٦- حبيبة بنت سهل ابن ثعلبة ابن الحارث ابن زيد ابن ثعلبة الأنصارية النجارية صحابية وهي التي اختلعت من ثابت ابن قيس فتزوجها أبي ابن كعب بعده د س ٨٥٥٧- حبيبة بنت شريق بفتح المعجمة الهذلية ويقال الأنصارية صحابية وهي أم مسعود ابن الحكم [وقيل: اسمها أسماء] س ٨٥٥٨- حبيبة بنت عبيد الله ابن جحش الأسدية أمها أم حبيبة بنت أبي سفيان لها صحبة وهاجرت مع أبويها إلى الحبشة ويقال إنها ولدت بأرض الحبشة م ت س ق ٨٥٥٩- حبيبة بنت ميسرة الفهرية مقبولة من الرابعة د س ٨٥٦٠- حسناء بنت معاوية الصريمية ويقال خنساء مقبولة من الرابعة د ٨٥٦١- حفصة بنت سيرين أم الهذيل الأنصارية البصرية ثقة من الثالثة ماتت بعد المائة ع ٨٥٦٢- حفصة بنت عبد الرحمن ابن أبي بكر الصديق ثقة من الثالثة م د ت ق ٨٥٦٣- حفصة بنت عمر ابن الخطاب أم المؤمنين تزوجها النبي ﷺ بعد خنيس ابن حذافة سنة ثلاث وماتت سنة خمس وأربعين ع ٨٥٦٤- حفصة بنت أبي كثير المخزومية لا تعرف من السادسة ت ٨٥٦٥- حكيمة بنت أميمة لا تعرف من الثالثة د س ٨٥٦٦- حكيمة بنت أمية ابن الأخنس [أم حكيم] مقبولة من الرابعة د ق ٨٥٦٧- حمنة بنت جحش الأسدية أخت زينب كانت تحت مصعب ابن عمير ثم طلحة وكانت تستحاض ولها صحبة وهي أم ولدي طلحة عمران ومحمد [ويقال: كنيتها أم حبيبة] بخ د ت ق

Contents

Edition details

الكتاب: تقريب التهذيب المؤلف: أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢هـ) المحقق: محمد عوامة الناشر: دار الرشيد - سوريا الطبعة: الأولى، ١٤٠٦ - ١٩٨٦ عدد الصفحات: ٧٦٥ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع] اعتمدنا على: نسخة محمد عوَّامة طبعة دار الرشيد بحلب الطبعة: الأولى ١٤٠٦هـ أرفقنا الفروقات التي بينها وبين طبعة: أبي الأشبال الباكستاني طبعة دار العاصمة الطبعة الأولى ١٤١٦هـ وذلك بوضعها بين معكوفتين هكذا [] . (كذا في مصدر الكتاب: موقع الدرر السنية)

Sign up to ask questions across this book and the rest of the library, with answers cited to the volume and page you can open here.

تقريب التهذيب — ابن حجر العسقلاني | Cognoir — Cognoir