Skip to main content
← Arabic Library

تقريب التهذيب

ابن حجر العسقلاني (ت 852هـ)

التراجم والطبقات688 pagesPagination matches the printed edition

p. 431357 / 688
٥١٧٧- عمران البارقي مقبول من السابعة د [] عمران القصير هو ابن مسلم تقدم ٥١٧٨- عمران القصير آخر يروي عن أنس وعنه جعفر ابن برقان ضعيف من الخامسة تمييز [] عمران القطان هو ابن داور تقدم ذكر من اسمه عمير مصغر وعميرة بفتح أوله ٥١٧٩- عمير ابن إسحاق أبو محمد مولى بني هاشم مقبول من الثالثة بخ س [] عمير ابن الأسود هو عمرو ابن الأسود تقدم [] عمير ابن حبيب هو عمير ابن قتادة الآتي [صحابي] وهم ابن ماجة في تسمية أبيه ق ٥١٨٠- وعمير ابن حبيب هو جد أبي جعفر الخطمي وهو صحابي أيضا ولم يخرجوا له [تمييز] ٥١٨١- عمير ابن سعد الأنصاري الأوسي صحابي كان عمر يسميه نسيج وحده بفتح النون وكسر المهملة بعدها تحتانية ساكنة ثم جيم ثم واو مفتوحة ومهملة ساكنة وهي كلمة تطلق على الفائق ت س ٥١٨٢- عمير ابن سعيد النخعي الصهباني بضم المهملة وسكون الهاء بعدها موحدة يكنى أبا يحيى كوفي ثقة من الثالثة مات سنة سبع ويقال خمس عشرة ومائة خ م د عس ق ٥١٨٣- عمير ابن سلمة الضمري بفتح المعجمة وسكون الميم مدني له صحبة وحديث س ٥١٨٤- عمير ابن عبد الله ابن بشر الخثعمي ثقة من السادسة مد ٥١٨٥- عمير ابن عبد الله الهلالي أبو عبد الله المدني مولى أم الفضل ويقال له مولى ابن عباس ثقة من الثالثة مات سنة أربع ومائة خ م د س ٥١٨٦- عمير ابن قتادة ابن سعد ابن عامر الليثي صحابي من مسلمة الفتح وفي مسند أبي يعلى أنه استشهد مع النبي ﷺ د س ق ٥١٨٧- عمير ابن مأموم ويقال آخره نون ابن زرارة التميمي الكوفي مقبول من الرابعة ت ٥١٨٨- عمير ابن نيار ويقال ابن عقبة ابن نيار صحابي له حديث س ٥١٨٩- عمير ابن هانئ العنسي بسكون النون ومهملتين أبو الوليد الدمشقي الداراني ثقة من كبار الرابعة قتل سنة سبع وعشرين وقيل قبل ذلك ع

Contents

Edition details

الكتاب: تقريب التهذيب المؤلف: أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢هـ) المحقق: محمد عوامة الناشر: دار الرشيد - سوريا الطبعة: الأولى، ١٤٠٦ - ١٩٨٦ عدد الصفحات: ٧٦٥ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع] اعتمدنا على: نسخة محمد عوَّامة طبعة دار الرشيد بحلب الطبعة: الأولى ١٤٠٦هـ أرفقنا الفروقات التي بينها وبين طبعة: أبي الأشبال الباكستاني طبعة دار العاصمة الطبعة الأولى ١٤١٦هـ وذلك بوضعها بين معكوفتين هكذا [] . (كذا في مصدر الكتاب: موقع الدرر السنية)

Sign up to ask questions across this book and the rest of the library, with answers cited to the volume and page you can open here.